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平均利润理论及及谐社会构建【摘要】本文在分析平均利润理论的基础上，揭示了其所包含的“机会均等”――公平公正的思想内涵，并深刻剖析了其对构建和谐社会的启示。 【关键词】平均利润 机会均等 和谐社会 平均利润理论虽然是马克思在分析资本主义生产的总过程中建立起来的，但它不为资本主义生产方式所特有。平均利润形成的经济条件和历史过程就是生产社会化发展的过程，它在社会主义商品经济条件下依然存在并发挥作用。 一、平均利润理论揭示了机会均等的思想内涵 在简单协作和工场手工业阶段，由于生产社会化程度低，劳动分工和生产专业化未得到发展，劳动的技术装备程度不高，“那时固定在每个生产部门中的生产资料很不容易从一个部门转移到另一个部门”，这样各个生产部门之间利润率的差别就成为当然的事情。从而各个生产部门的商品就按照在生产过程中所形成的价值进行交换。当资本主义的发展达到一定的高度，即资本主义机器大工业建立以后，由于各部门技术水平的差异扩大，从而资本有机构成的差别日益显著，由此导致各部门的利润率相差悬殊。假定在食品、纺织和机械三大部门投入等量的资本，m=100%，由于资本有机构成的高低和利润率反方向变化，于是导致各部门所获得的利润率不同（如下表所示）： 从上表中我们可以看出：等量资本不能获得等量剩余价值，这是与资本的本性不相容。正如马克思所说，“在资本主义生产中，问题不仅在于，要为那个以商品形式投入流通的价值额，取出另一种形式（货币形式和其他商品形式）的等量的价值额，而且在于，要为那个预付在生产中的资本，取出和任何另一个同量资本同样多的或者与资本的大小成比例的剩余价值和利润，而不管预付资本是用在哪个生产部门。”有了内在的动力，再加上外在的客观条件，即资本和劳动力自由流动的条件也已具备：社会内部已经有了完全的商业自由；信用制度有了很大的发展；所有生产部门都已被资本家控制；废除了一切妨碍工人从一个生产部门向另一个生产部门转移的法律；一切生产部门的劳动都已最大限度地转化为简单劳动；工人抛弃了一切职业的偏见；特别是工人受资本主义生产方式的支配。在这种情况下必然会进行资本的自由转移。资本首先从资本有机构成高利润率低的机械部门向资本有机构成低利润率高的食品部门转移，由此导致食品部门生产规模扩大，生产的产品供大于求，价格下降，利润率下降；而原有的机械部门由于资本的抽走，必然导致该部门生产规模缩小，生产的产品供不应求，价格上涨，利润率上升。这时资本又会向机械部门回流，从而导致生产规模、价格价值、利润率的变化。这种资本的自由转移一直持续到各部门的利润率大致相等时暂时停止，这时也就意味着平均利润率的形成。可见平均利润率实际上是按社会总资本平均计算的利润率，是社会总剩余价值与社会预付总资本的比率。随着平均利润率的形成，平均利润也就形成了。一定量预付资本按照平均利润率分配的利润，就是平均利润，它等于预付资本乘以平均利润率。通过计算我们可从上表中看出：在平均利润形成之后，等量资本获得了等量利润。但这并不意味着现实的结果相等，只是一种机会均等。可能性与现实性是有差别的，具体企业的利润还取决于其它各种因素。 二、机会均等已经成为现代意义上社会公正的一项重要理念和准则 机会均等就是为每一个社会成员都提供一个公正、普遍、平等适用的竞争规则，让他们凭借自己的能力去获取各种资源，即“所有人都享有平等的、基本自由的情况下，所有地位和职务是向所有能够和愿意努力去争取它们的人开放的，没有特权和世袭制，每个人都有同样的合法权利进入所有有利的社会地位”。世界银行近日在全球同时公布《2006年世界发展报告》认为，公平性应成为所有发展中国家成功减贫战略不可或缺的组成部分，因此将公平性定义为人人机会均等，它是同现代化进程和市场经济相伴而生的。正义论大师罗尔斯认为，一个社会所应该具有的伦理选择必须要考虑社会中最不幸者的社会机会，只有机会均等的社会才是公平的社会。“在社会学意义上，公平指的是社会成员之间的社会地位、经济收入、消费水平比较接近而不过分悬殊：在法学意义上，公平指的是权利与义务对称，人们的获得应该与他们所承担的责任以及所作出的贡献相一致：在伦理学意义上，公平指的是每个人都拥有平等的生存、发展的权利和机会”。从哲学的层面上讲，公正是指人的群体活动中的一种“合理的关系”，是人的生存方式及社会关系是否具有合理性的追问。这种追问，首先是对人与人之间社会关系“正当”与否的思考，其次还要对人们社会关系中的权利和义务、自由和平等、所得和应得是否相称进行衡量，各得其所得或得其所应得才是公正的。所以从公正的内涵看，其质的规定性是“正当”，量的规定性是“相称”。在和谐的视角下，公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到