民国时期中国高等教育思想中的科学与人文之争.pdfVIP

2008年第 11期 黑龙江高教研究 No．112008 总第 175期 HeilongjiangResearchesonHigherEducation seria1．No．175 民国时期中国高等教育思想中的科学与人文2争 ． 彭 江 (四川外语学院 评建办，重庆 400031) 摘要：中国高等教育近代化的本质规定性是科学化。科学与人文之争是 中国高等教育近代化历程的文化主线。文章对 民国时期中国高等教育思想中的科学与人文的斗争进行 了梳理 ，对高等教育中的复古教育思潮与反复古教育思潮、科学与玄 学等几种典型的高等教育思想争论进行了分析，对科学主义及科学教育思潮成为教育思想领域的主导思潮并为高等教育近 代化的最终实现打开 了方便之 门进行 了总结。 关键词：民国时期；科学；人文；教育思想争论 中图分类号：G640 文献标志码：A 文章编号：1003—2614(2008)11—0009—04 高等教育近代化指传统高等教育的课程 、体制 、 崇奉古圣贤 以为师法 ，宜尊孔端其 基 ，尚孟 以致其 观念等逐步为具有 资本 主义性质 的高等教 育的课 用。”《教育要 旨》把 “法孔孟”写进 了教育宗 旨里面。 程 、体制 、观念等所取代 的过程 。其 中，观念 的更新 复古教育思潮是 以 “尊孔”、“读经 ”的传统人文 是前导 ，体制 的改革是关键 ，课程 的改革是核心 。中 教育 的面孔 出现 的，易于在传统文化心理 中找到立 国高等教育近代化的上 限是 1862年京师同文馆 的 足点 ，因而具有一定的欺骗性 和迷惑性 。这说 明了 建立 ，下 限是 1922年 《壬戌学制》的颁布 。这一历 传统人文教育具有被复辟 势力利用 的弊端 ，这种弊 程大致可分为 1862～1911年 的清末 时期和 1912～ 端在本质上是反对科学教育 的。就高等教育而论 ， 1922年 的民国时期 。其 中，民国时期 的起 点 以 1912 由于此时的高等教育是建 立在基础教育之上 的，因 年 《壬子学制》的颁布为标志 。中 国高等教育近代 而教育系统中任何一级教育受到传统人文教育弊端 化 的本质规定性是科学化 ，实现 中国近代高等教育 的影响 ，都将直接束缚高等教育 中科学教育 的发展 。 的科学化最根本 的是要在高等教育中引入西方近代 复古主义教育一开始就受到 了教育界进步人士 科技 。中国传统高等教育是人 文本位 的，被 引入 的 和青年学生 的抵制 。反 复古教育 思潮 的基本 主张 西方近代科技必然要和传统人 文产 生激烈 的斗争 。 是 ：第一 ，理性是人性 的重要方面 ，教育必须符合 民 从文化学 的角度看 ，科学与人文之争是 中国高等教 主与科学 的共和精神 。陈独 秀在 《宪法 与孔教》一 育近代化历程 的文化主线 。本文将对 民国时期 中国 文 中，号召 以理性和智能为信仰之 的，用科学根治一 高等教育思想 中的科学与人 文之争进行初 步 的总 切 “无理 由之信仰 ”。在 《今 日之教育方针》一文 中 结 。 主张共和时代 的教育要适应 “个人独立 ”、“经济生 产 ”、“科学精神 ”这一时代潮流 。李大钊主张共和 一 、 复古教育思潮与反复古教育思潮 时代 的青年应 以真理为唯一信念 。第二 ，批判孔道 袁世凯上台后 ，为 了复辟的需要 ，竭力鼓吹孔孟 儒教 ，反对教育 中的尊孔 。第三 ，主张 “言文一致 ”、 之道 。1912年 9月下令 “尊崇伦常 ”，提倡 “孔教 ”； “文学革命 ”，反对读