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第四编 修改成文第一章 整体的调整 法国著名雕塑家罗丹，精心雕塑了一座文学家巴尔扎克的像：巴尔扎克目光炯炯，身披宽袖长袍，一双手非常自然地叠合在胸前。罗丹唤来了自己的三个学生来欣赏他的得意之作。不料，三个学生不约而同地被雕像上那双栩栩如生的手吸引住了，连声赞叹：“好极了，这真是一双奇妙的手啊！”罗丹从学生的表情中感到这双手虽然塑得绝妙，可是作为整体的一部分，太突出了，有点喧宾夺主了。因此，他找来了一把大斧，噼里啪啦地把这双手砍掉了，三个学生被罗丹的举动吓得目瞪口呆。 雕塑是这样，写文章难道不是这样吗？明明应当主要写某一内容，结果写得很简单，而对另一与主旨关系不太密切的事物却写得很具体；即使某些段落写得很好，也只是“带手的巴尔扎克”，一定要果断地砍去没有用的材料或关系不大的材料，进行整体的调整。 ■ 一篇文章写成后，为使其脱颖而出需要进行修改。当需要对文章动“大手术”时，这种整体性的调整常常会使学生束手无策，怎么办？笔者建议学生从以下四方面入手： 一、用发展的观点看问题 世上任何事物都不是孤立的，此事理和彼事理之间存在着多种多样的联系。所以我们分析事理也不能简单化，犯“一厢情愿”的毛病。要仔细辨析事理间或相似，或相反，或大同小异，或似是而非等关系，分析时不要只说了事理的这一面而忘记了另一面，出现议论绝对化、片面化等问题。比如刘邦和项羽，我们可以从现代的团队意识出发论述它，刘邦的团队精诚团结取得成功，项羽的团队内部涣散导致失败，这就是用发展的观点看问题。 二、合理地添加作品内容 一篇文章在进行整体性调整时，必须添加内容。这就要我们善于联想和想象。通过联想和想象，我们可以跨越时空的阻隔，挣脱现实的束缚，根据立意的需要，把事件缩小或放大，把相同、相近或相反的东西组合起来，把古今中外的事物串联起来，从而表达思想，突出中心。思维活跃了，才能充分调动积累的素材。 三、按规律安排文章内容 不同文体的文章，往往有不同的安排内容的方法。记叙性文章，常常根据时间、空间、事物的逻辑分类或感情的变化来安排内容；说明性文章多以说明对象的逻辑分类（例如总说和分说、重要和次要，事理发展的顺序等）来安排内容；议论文则又常常按照结构方式例如导论、本论、结论或以总分、并列、对照、层进的方式来安排内容。 四、巧妙地变换角度写作 常事见常理，这是“正常”的思维。常事见新义，换一种角度思考，换一种眼光看问题，这就是角度转换。这样写文章自然高出他文一筹，给人耳目一新的感觉。如以“雪”为题，观点一：赞扬雪的洁白无瑕，一尘不染。观点二：赞美雪滋润万物的奉献精神。观点三：鞭挞雪的虚伪懦弱，以洁白的外表掩饰污秽丑恶。观点四：冷酷无情，所到之处雪压冰封，千山静寂，万木萧条。以上几种观点因角度转换对同一材料进行分析并提取，为我们调整作文提供了很好的思路。 ■ 一、落叶未曾枯萎便放弃了生命的绿，果断地选择了悲壮的死亡，甘愿把生命的所有精华和真情化作春泥，再次长出希望，长出辉煌；昙花放弃了在绚烂的白天与群芳争艳的机会，只为在漫长的黑夜，为人们送走沉重的叹息，跳跃出生命的音符。放弃该放弃的，是一种智慧。 瑞典的克洛普和其他12名登山者一起攀登珠峰。在距离珠峰峰顶仅剩下300英尺时，他毅然转身独自下山。在峰顶近在咫尺之处，克洛普为什么转身而返？原因在于他预定返回的时间是下午2点。虽然仅需45分钟就能登顶，但那样他会超过安全返回的时限，无法在夜幕降临前下山。而与克洛普同行的另外12名登山者，大多数登上了峰顶，实现了他们多年的梦想，不过他们都因错过了安全返回的时间，葬身于暴风雪中。 这都是没有放弃该放弃的，才导致了悲剧的发生。 ――王 哲《放弃是一种智慧》 ■ 这段文字在举例时很注意角度转换，把落叶、昙花合理地变换角度，又把“瑞典的克洛普和其他12名登山者”的事例巧妙展现，有力地论证了文章的论点；同时作者善于联想，把自然万物化而成文，思维活跃，充分运用材料，从而表达了思想，突出了中心。 二、有人说执著是一种美丽，因为很多东西只有在执著地追求中我们才能体会到。我们如果不去追求，就不知道路会在何方；如果不去尝试，就不知道生活是什么滋味；如果不懂得执著，也不会知道什么是苦苦追求后的甜甜享受。执著，我们得到的不仅仅是结果，也会在执著中收获美丽。 我国明代地理学家、旅行家徐霞客，在青年时代就执著于理想，把全部精力都放在地理学的研究事业上。他从28岁出游太湖开始，直到去世为止，三十多年间都在旅行考察，足迹遍布名山大川。徐霞客是一个执著的人。他去的地方，常是人迹罕至的穷乡僻壤；他长年累月地跋山涉水，经常攀悬崖越峭壁。他登山一定要登到最高峰，观察河流一定要追溯源头，不达目的决不罢休。