文质兼具 造就“君子之文”.docVIP

文质兼具 造就“君子之文”每年的复习备考，在和学生沟通交流的过程中，我常感受到他们内心的焦虑和困惑：每次写作都是干瘪瘪的那几个词，没劲儿；我们理科生擅长理性思维，常常感到“胸有成竹”却无法表现出来。如何才能写出情韵涌动、文采四射的好文章来？ 乍一听，学生的这些困惑表面上来自学生临考的焦虑，但归根结底在于学生对《考试大纲》的发展等级“有文采”的内容不明，对感情与文采的认识存在误区，对如何出彩的方法没有系统性的归纳等。 下面这篇今年的湖北高考满分作文是标杆作文，如果能从对它的分析中找到或者说验证几点出彩的写作方法，或许对中学生朋友会有点启发。 旧 书 卷了毛边，折了纸张，这是一部旧书的品相；泛黄的纸张，氤氲的樟脑香气，这是一部旧书的气韵；依旧清晰的文字，依然鲜活的思想，依然动人的情感，这是一部旧书的灵魂。 ①就像古玩一样，旧书是时光深处走出来的历史的使节，操着多年以前的语言，娓娓向你讲述光阴的故事。 点起一豆烛光，温一壶绿茶，在轻盈的茶叶上下翻飞时，捧一本旧书，看着字里行间自己曾做下的批注，读着自己昔日不敢苟同的见解，时光失落了界限，那多日想不明的问题在书的指点下，也在从前的自己指点下豁然开朗。每一本旧书背后，都藏着一位智者，一片幽深的时光之海。 有一位诗人说：③雪花是天堂写给人间的信，于穿梭中沟通了尘世与天堂。⑦我想说，旧书是昨天写给今天的信，于捧读中消除了时光界限。 若非如此，那“成一家之言”的《史记》何以被鲁迅称为“史之家之绝唱”？那以史为鉴的《资治通鉴》何以被一代又一代的统治者反复捧读？⑧旧书是历史的使节，它于冷静理智的叙述中带给人以思考，它以薄如蝉翼的纸张承载了千万年的历史兴衰，荣辱更迭，转而以清晰明了的语言给后人以告诫。 若非如此，岳飞的“④怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”何以引得后人慷慨朗读？李白的“⑤明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”何以引得人愁绪满怀？陆游的“⑥楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”何以引人气概壮阔？旧书是情感的记录，它以一纸墨迹记录下旧时人、旧时情，报国无门的悲壮，友人逝去的伤感，爱国爱家的豪情，任时光荏苒，人已去，情仍在。旧书在再次被翻动时，每一种情感都在低吟，絮语，当同样的灵魂在旧书中找到知音，穿越千年的真情仍然可以催人泪下。 ②如今的年代，是一个人人都想当作者却找不到一个读者的年代，纷繁的都市脚步踏碎了细腻的梦，旧书躲在角落里低语，低语着历史的告诫，低语着“陌上花缓缓开”的古老约定，低语着不灭的情，不变的理，渴望被人阅读，被人理解…… 海德格尔说，人要诗意地栖居在大地上，所以在偷得浮生半日闲的时候，捧起一本旧书，听光阴的故事，领千年的情，每一本旧书背后，都藏着一个幽深的海…… 我认为，作为一篇以文采取胜的议论性散文，此文有诸多亮点，稍一总结，就可以得到很多启发，不妨说一说，供各位参考。 1.泛灵生情描物象，描写生动情自生 华丽是一种美，质朴也是一种美，关键在于贴近传神地表达自己的情思，而“情思”是文采之源，其中“泛灵”是生情的方式之一。所谓的“泛灵”就是运用拟人手法，赋予万物以人的心理、情感和思考，让其充满灵性而诗意盎然。在此基础上，借助比喻、描写来塑造物象，表达作者的观点态度，这样，文句的表现力也就在有声有色、有形有态的文字中自然散发出来。 比如①，“旧书”在作者心中、笔下已不再是客观之物，而是幻化成一个具有性情的人，在作者的心目中，旧书就像一个历史的使节，在这位使节的导引下，去体悟历史的丰富多彩，去品味人生的诗意约定。 还如②行文中赋予了“旧书”人的品格和思想，面对如今喧嚣的年代，面对电子书、音像品充斥市场的年代，旧书像人一样“低语”、“渴望”，诉说着痛惜焦虑。 还如一篇满分作文中的一个片段： 它以为自己又将和重前一样发挥作用，只可惜，孩子在最初的新鲜感消失后，就再也没碰过它。以后，它就一直躺在那里，看着孩子打游戏，看电子小说，看着自己笨重的身体与轻盈的电子书。它默默无声地埋下头去，低到尘埃中。 这里用拟人化的手法，赋予旧书人的情思，面对突如其来的科技浪潮，旧书开始被冷落，感到无奈和无语，从而引发人的思考。 2.引化诗文显底蕴，熔铸历史见人文 将历史典故、古典诗词、名人名句加以锤炼，组合成句，是使语句具有表现力的方式之一。由于大量的文化因子的介入，熔炼的语句显得人文气息浓厚，引用恰当必能使笔下文章文采飞扬。 比如③，引用巧妙借用关于雪花的名句，为后面引出“旧书是昨天写给今天的信”做了铺垫，这种借用，显示了作者较为深厚的人文积淀，更重要的是，使作者对旧书的情感变得更加浓厚凝重，能够引起人的共鸣。 ④⑤⑥这一部分借用千古流传、引人遐思的名人诗句引用古代诗词，表现了“