继承弘扬三晋优秀法治文化推动实现弊革风清富民强省.pdfVIP

兴晋专论 继承弘扬三晋优秀法治文化 推动实现弊革风清富民强省 口崔国红 法治文化是法治的“灵魂”，是建设法治社会的重 乃至清末“戊戌六君子”之一的杨深秀，等等，都为我 要精神支柱和内在动力。在中华民族优秀传统文化 们留下许多弥足珍贵的法治思想和法制文献。 中，三晋优秀法治文化源远流长，处处闪烁着法治精 “奉法国强”的法治理念，是三晋法治文化中最耀 神，是我们弥足珍贵的精神财富。省委十届六次全会 眼、最可贵的思想，也是建设法治国家的前提和根本。 提出，要把弘扬山西源远流长的法治文化、博大精深 一段时期以来，三晋优秀法治文化中“奉法国强”的法 的廉政文化同光耀千秋的红色文化紧密结合起来，在 治思想并没有得到很好传承和弘扬，联系山西出现的 中国特色社会主义先进文化的引领下，激发和凝聚全 系列严重腐败问题，“漠视法律”的现象屡见不鲜。我 省广大干部群众振奋精神、坚定信心、励精图治、富民 们继承弘扬三晋优秀法治文化，首要的任务是要教育 强省的强大力量。省委关于建设法治文化的要求，为 引导广大党员干部认同法治方式，树立法治信仰，推 我们加强山西法治文化建设提供了基本指导。我们继 进法治实践，让“奉法国强”的法治理念成为全社会的 承和弘扬三晋优秀法治文化，必须坚持问题导向，敢 普遍共识。一是进一步推动全社会树立法治意识，树 于触碰各种错误观念，敢于打破各种利益藩篱，敢于 立法治信仰，形成守法光荣、违法可耻的社会氛围。二 面对具体现实难题，着力推动具有山西特色的法治文 是各级领导干部要引领示范，带头强化法治思维，提 化建设。 升法治能力，用实际行动体现出对法治的忠诚和敬 一、继承和弘扬“奉法国强的优秀法治文化。“漠 畏，从而带动全社会形成崇尚法治之风。三是努力推 视法律”现象要全力扭转。我国法学起源于春秋战国 进法治实践。要使“奉法国强”的法治理念深深扎根于 时期，其中法家代表人物大都源自三晋大地，其法治 全体社会成员的心中，根本上讲还得靠法治实践的不 精神和法治思想共同构成三晋法家文化的精髓，为中 断深入，还得靠法治中国、法治山西建设目标的不断 华法系的形成和发展做出了杰出的贡献。赵盾制定 实现。 《事典》成为晋国常法；赵鞅等人“宣刑书”、“铸刑鼎”； 二、继承和弘扬“令出惟行”的优秀法治文化。“乱 魏文侯任用李悝实行法治、制定《法经》；苟况的隆礼 作为”问题要根本解决。严格执行法律、规范权力运行 重法思想等等，特别是韩非提出的“奉法者强，则国 是三晋优秀法治文化中的重要思想。王勃在《上刘左 强；奉法者弱，则国弱”主张，引发了中国历史上第一 相书》中提出“法立，有犯而必施；令出，惟行而不返”。 次轰轰烈烈的全国性变法，为奴隶制向封建制的过渡 意思是：法律一经订立，昭告天下，凡有违者，必究不 铺平了道路。此后，在漫长的封建王朝中，既受鲜卑习 贷；法律一经颁布，必须坚决执行，如“汗出于体，一出 惯法影响又融汇汉族儒家文化和法律传统的北魏孝 而不复”，绝不能随意违反。“令出惟行”，生动地说明 文帝拓跋宏；深刻阐述国家和法律起源的柳宗元；主 了严格执法对推进法治的重要意义。事实上，“令出惟 张依法用人、依法治国的著名政治家、史学家司马光； 行”也是三晋法家的一贯主张。韩非在商鞅“缘法而 182015年第9期 六日乏‘匕兴晋专论 治”思想的基础上，提出了“以法为本”和“明主治吏不 了“官为人役”的政治思想，主张“