自然法之“自然”观念的消失.pdfVIP

固星魏翻隅2012年第11期 自然法之“自然观念的消失 一王辉 分析作为自然法之前提的“自然”从“习俗”中发现的条件和过程，需要有超出“习俗”的视界，发现和怀疑 “诸神之争”，从而确立一种具有永恒不变的普遍性的善好标准。在分析的基础上，本文区分古典自然正义论与 现代自然权利论在宇宙论、逻辑出发点、权利与义务关系和政治目的等方面的差异，分析“自然”在基督教“上 帝”“无中生有”的“创世论”冲击下，希腊的自然观念与基督教“创世论”的调和世俗化为“自然状态”，由此开启 其消失之路。 【关键词】自然法；自然；习俗；标准 【文献标识码】A 【文章编号】1004—518X(2012)11—0155—05 [中图分类号】D903 王 辉(1985一)，男，重庆大学法学院博士生，主要研究方向为法学理论。(重庆400045) 在法理学研究中，自然法是其中最为显赫的一支。 体的‘道德’、‘理想’。”…‘…’比如有“程序自然法”、“没有 有的按历史年代的顺序，把自然法分为古典自然法与现 ‘自然’的自然法”、“内容多变的自然法”13I押”2’等，何曾 代自然法；或者区分为古代自然法、中世纪自然法和现 与“自然”相干?在这种没有“自然”而被称为“自然法”的 代自然法，现代自然法又分古典自然法与新自然法等。 自然法中，为什么还能被叫做“自然法”呢?“自然法”丧 有的按人物或派别分为：苏格拉底一柏拉图一斯多亚自 失了它最初的高贵品格和区分功能。在此不管这种“变 然法、亚里士多德的自然法、阿奎那的自然法、新托马斯 化”是好还是坏，最根本的任务是去探源，询问何为“自 主义自然法；拉德布鲁赫的自然法转向、哈特的“最低限 然一法”，它是如何发生的。“自然”和“法”在今天被人们 度的自然法”、富勒的“程序自然法”。还有的区分自然法 不加反思地联结为一体，遗忘“自然一法”之间的张力和 为“技术的”、“本体的”和“义务的”自然法理论等。111㈣” 冲突。里奇(Ritchie)说：“自然法之历史，实不过是法律与 可见，自然法思想既古老又现代。故有学者说：“在西方 政治中的‘自然’一观念之历史。”…“叮’所以，我们首要问 思想史上，自然法学说可能和法的概念本身一样古老。” 题是“什么是‘自然”’，“什么是‘法”’。本文算是一次尝 虽然在19世纪，因为实证主义思潮流行，自然法一度趋 试。 于沉寂。但在20世纪，自然法迅速复兴、繁荣。①有的法 哲学家把整个法理学史的基本问题归结为自然法的问 一、“自然”被发现之前的“标准”——祖传之习俗 题史。同时，自然法概念相当复杂，极其混乱。在最宽泛 古今自然法的变化，从历史看，它其实经历了“发现 的意义上，自然法被理解为正当法、价值法，甚至就是某 自然”的从“无”到“有”，再至“无”的变化过程。这种变化 种“道德”或“理想”。“自然法日渐变成一个可以随心所 的发生依赖于如何看待“自然”作为“标准”。因此首先应 欲地使用的词，对自然法概念不加限定地使用，几乎已 当考察的是“自然”作为“标准”在被发现之前作为法律 使它成为‘道德’、‘理想’的空洞代名词，无论是何种群 基础的标准，即祖传之习俗。 155 江西社会科学 2012．11 根据施特劳斯在《自然权利与历史》一书中对“自然 的法律是宙斯传给米诺斯的。希罗多德的《历史》中记叙 权利观念的起源”的考察，认为“自然”观念的发现是希 了许多与此有关的事情，并引用品达诗句认为“习俗 腊哲人的贡献。“发现自然乃是哲学的工作。不存在哲学 (法)乃是万物之王”。在这期间，习俗起着区分好坏、善 的地方，也就不存在自然权利这样的知识。《