关于道德悖论研究的方法问题——兼谈逻辑悖论对于道德悖论研究的方法阈限.pdfVIP

哲学与文化 中共南京市委党校学报 2009年第1期 关于道德悖论研究的方法问题 ——兼谈逻辑悖论对于道德悖论研究的方法阈限 钱广荣 (安徽师范大学马克思主义研究中心 安徽芜湖241000) [摘要]近几年，道德悖论研究借助逻辑悖论研究的方法悄然兴起，发展很快，但关于“究竟什么是道德悖论”的问题仍 然存在重要分歧。受到否定性的挑战。其所以如此，与没有准确把握道德悖论研究的基本方法及逻辑悖论研究对于道德悖论 研究的方法的闲限有关。 【关键词]道德悖论研究；逻辑悖论研究；方法阉限；“解悖方法” 【中圉分类号】1382 [文献标识码]A 【文章缟号]1672一1071(2009)ol—0024—04 近几年，道德悖论研究借助逻辑悖论研究的方 疑具有方法论的指导意义。这些年来，笔者从学理 法悄然兴起，发展很快。笔者曾在《道德价值实现： 上提出和界说道德悖并取得一些初步成果，正是得 假设、悖论与智慧：》、[1】《道德悖论的基本问题》、【2】 益于这一方法论的启示。今后，道德悖论研究的拓 道德悖论界说及其意义：》、[3】《不道德选择的合法性 展和深入无疑仍要坚持张先生提出的这一方法论原 之悖论、[4】《道德悖论的本质与模态》[5】等拙文中，则，即惟有具备逻辑悖论结构三个要素的道德现象 就道德悖论的含义、特征、成因及研究道德悖论的价 才能被称为道德悖论。在这种意义上，我们称“道德 值与意义等问题发表过一些看法。一些逻辑悖论研 悖论是一种特殊的逻辑悖论”，将其归于“逻辑悖论 究者对这些看法给予肯定，同时又指出道德悖论不 家族”，在“家族”之中审定其是“严格”的还是“拟似” 是严格意义上的逻辑悖论，为维护逻辑悖论的“纯洁 的悖论、是“广义”的还是“狭义”的悖论，都是无可非 性”而主张“清理门户”。(虽然没有如此明说但其意 议的，但若是因此而将道德悖论限制在逻辑悖论研 向是很清楚的)【6】作为道德悖论研究始作俑者，笔者 究的视界之内，或者将其排斥在逻辑悖论研究的视 深感那些十分友善的肯定意见有助于推动道德悖论 界之外，都是不正确的。 研究的发展，同时又觉得对道德悖论研究采取“清理 究竟什么是道德悖论，或者说应在什么意义上 门户”的态度是不明智的，不仅有碍于道德悖论研究 理解和把握道德悖论，这是研究道德悖论首先应当 的拓展，也不利于逻辑悖论研究的深入。这涉及到 注意的方法问题。笔者发现，一些人之所以在学理 逻辑悖论研究对于道德悖论研究的方法阈限问题。 上苛求和误解道德悖论，以至于认为它是一个“虚假 著名学者张建军教授认为，严格意义上的逻辑 的命题”，Is]与没有注意这个首要方法是很有关系 悖论应具备三个结构要素，即“公认正确的背景知 的。在这个问题上，笔者一开始就认为，道德悖论是 识”、“严密无误地逻辑推导”、“可以建立矛盾等价 主体(社会和人)在道德价值选择与实现的过程中出 式”o【7J张先生这一思想对于道德辑悖论研究来说无 现的一种特殊的逻辑悖论。就是说，应当在“实践理 · 【基金项目】本文系国家社会科学基金项目。道德悖论现象研究”(∞ZBx065)阶段性成果之一。 【收稿日期】2008、09—19 【作者简介】钱广At(1945一)，男，安教巢湖人，安蔹师范大学马克思主义研宽中心主任．伦理学教授，博士生导师。 -24· 哲学与文化 中共南京市委党校学报 2009年第1期 性”和道德实践的意义上理解和界说道德悖论，道德 无限相统一的功用，“一般”与“无限”使功用具有普 悖论属于实践逻辑范畴，虽然我们是借用逻辑悖论 适性，可以为别的学科所“借用”，因而发生跨学