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去道德化视角下的法正当性问题.pdf
2014年第5期 法律科学(西北政法大学学报) ‘35·
————一——————————————————————————————————————————————————————————一
文章编号：1674—5205(2014)05-0035一(013)
去道德化视角下的法正当性问题
陈征楠
(华南理工大学法学院，广东广州510006)
(摘要]德国学者哈贝马斯曾将实践理性的运用途径划分为道德、伦理和实用三种途径。法的正当性与道
德的独特联系正源于，与伦理和实用角度的运用相比，实践理性道德角度的运用所产生的规范性资源具有某种特
殊的说理性优势。在西方法律思想史中，历史主义与功利主义法哲学分别代表着从伦理与实用的角度看待法正当
性问题的最典型学派，而其所面临的问题则从反面说明了，从实践理性的深层结构来看，法与道德的关系问题仍是
现代社会法正当性问题的要害，道德话语是建构法正当性无法置换的规范性资源。
[关键词] 道德；法的正当性；历史主义；功利主义
Habermashadever the of reasoninto and
scholar divided
Abstract：German applicationpractical morality，ethicprag-
withtheethicaland moral of reasonhasthemost
matic．Compared pragmaticapplication，theapplicationpractical cognitive
content．Thisisthe basementofthe between andthe oflaw．Inthe
logical particularrelationshipmorality legitimacy history
of
western historical andutilitarian theethicaland stand-
legalthought，thejurispmdence jurispmdencerepresent pragmatic
onthe ofthe oflaw．Thedifficultiesfaced demonstratethe asfollows．In
point subjectlegitimacy they contrarily principle
of of
viewtheinnerconstruction reason，the betweenmoralsandlawisthe ofthe of
practical relationship key subjectlegiti—
ofmodemlawandthemoraldiscourseisthe normalresource．
macy irreplaceable
of
KeyWords：morals；thelaw；historicism；utilitarianism
legitimacy
中图分类号：DF0—053文献标识码：A
德判断能力的实践主体所普遍承认和接纳。至少，在
。一
。一
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