当前语境下蒙古族马尾胡琴类乐器的现状与保护.pdfVIP

2017年第5期 北 方 音 乐 NO．5，2017 （总第317期） Northern Music （CumulativelyNO．317） 当前语境下蒙古族马尾胡琴类乐器的现状与保护 刘婷婷 （内蒙古师范大学音乐学院，内蒙古 呼和浩特 010010） 【摘要】 有关“马尾胡琴”的记载首次出现是在宋代沈括的《梦溪笔谈》，“马尾胡琴”是外弓乐器的始祖，而“马尾胡琴”究竟是 什么形制的乐器却众说纷纭。从宋代至今的一千多年，马尾胡琴已演变为多种类型的乐器，如马头琴、潮尔、叶克勒等都属马尾胡琴类乐 器。在当前语境下，必须要切实做好保护传承马尾胡琴类乐器，这样有利于增强我们的文化自信和民族自信心。 【关键词】 马尾胡琴；现状；传承；保护 【中图分类号】 【文献标识码】 J632.2 A 马尾胡琴（蒙古语读作海丽嘎森胡兀尔）这个概念首次出现 弓子明显为外弓，属于外弓乐器。 是在宋代沈括的《梦溪笔谈》一书中：“马尾胡琴随汉车，曲声犹 由此可见，宋代的胡琴涵意由弹拨乐器转向弓弦乐器。元明时 自怨单于。弯弓莫射云中雁，归雁如今不见书”。而该书中却未提 期，胡琴的涵意指向比较统一。《元史·礼乐志》记载：“胡琴， 及马尾胡琴的形制以及马尾弓等，且宋代以后的历朝乐史文献中对 制如火不思，卷颈，龙首，二弦，用弓捩之，弓之弦以马尾。”显 此也均未有详细说明。因此我们不能得知当时的马尾胡琴到底是什 然，这是继承宋代马尾胡琴的形制。清代的胡琴基本沿袭了北元 么形制的，这就引起众多学者对马尾胡琴形制的不同猜测。单从字 时期的胡琴，《皇朝礼器图式》记载：“本朝定制燕飨笳吹乐胡 面理解“马尾胡琴”这四个字，绝大多数学者认为沈括笔中的“马 琴，刳木为髹，以金漆龙首，方柄，槽椭而锐，冒以革，后有棱， 尾胡琴”是一件以马尾为形制材料之一的胡人使用的乐器。目前学 二弦”，这与《元史·礼乐志》中的胡琴形制相差无几。《皇舆西 术界观点基本统一，认为马尾胡琴肯定不是筒形共鸣箱的奚琴类乐 域图志》记载：“伊奇里呼尔（hilhuur，后也称叶克勒），即胡琴 器，而是形似忽雷、火不思等琵琶类的梨状共鸣箱乐器。 也。以目为槽，面冒以革……施二弦，以马尾为之。别以木为弓， 一、马尾胡琴之溯源 以马尾为弓弦，以弓弦轧双弦以取声”，这里的胡琴与近代潮兀尔 一般而言，想要深入了解马尾胡琴，首先就必须要对“胡” 非常相似。 以及“胡琴”的含义有所了解，这样才能更好地把握马尾胡琴类乐 笔者采访布林巴雅尔先生问及马尾胡琴时，老先生说：“马尾 器。“胡”泛指古代北方游牧民族。春秋时期，我国西北方（今山 胡琴是由多根马尾丝缕成一根弦的两弦的外弓乐器，属蒙古族传统 西、陕西、宁夏以北的内蒙古南端）生活着林胡部族，而在东北方 乐器。”，笔者也认同该观点。蒙古民族自古就是多部落民族，每 （今辽西、河北以北、内蒙古以东）生活着东胡部族。战国时期， 个部落的生活习俗、审美情趣、演奏方法等具有多元化特点，因而 原林胡以北、东胡以西（今内蒙古以北、贝加尔湖以南）地区兴起 出现了多种形制和名称的马尾胡琴，如“锡纳干胡兀尔”、“海丽 匈奴部族。由于匈奴逐渐强盛，到汉代林胡逐渐被同化，“胡”主 要指林胡以北的匈奴。匈奴被汉击退之后，被迫西迁，原东胡地区 的东胡人则西进，进入原匈奴故境，形成后来的鲜卑部族。经过多 年，原东胡地区一带又逐渐兴起了契丹、鞑靼、女真等部族；而原 匈奴和鲜卑故境，又逐渐有突厥、柔然、回鹘、吐蕃、羌等部族兴 起。这些少数民族很早就在我国北部以及西部的广大地区过着游牧 狩猎生活，可见“胡”就是少数民族的代名词。由此我们可知， “胡人”实际是指春秋战