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2016年11月 东南大学学报(哲学社会科学版) Nov.2016 JoumalofSoutheast andSocialScience)V01.18No.6 第18卷第62 University(Philosophy 现代道德哲学主流研究方法及其困境 胡娟 100) (金陵科技学院马克思主义学院,江苏南京2ll [摘要】现代道德哲学研究脱离道德生活的困境的产生,和现代道德哲学所采用的 主流研究方法有着密切关系。罗尔斯构建的建构主义研究方法和罗蒂提出的解构主义研 究方法是现代道德哲学主流研究方法的两个典型代表。建构主义凭空构造的理论目标和 建构程序决定了道德哲学研究对道德生活的背离——专业的道德哲学研究提供的理论不 能被普通人理解,普通人也不能从道德哲学家那里找到解决道德实践问题的“标准答 案”。解构主义的不断“重新描述”最终导致“自由”和“不遭受侮辱”成为仅有的道德追求, 其他的一切道德概念都被偶然性消解了。因此,要解决现代道德哲学的研究困境,必须对 其所使用的方法展开批判。一方面批判建构主义将理论目标直接作为理论前提的祛实 践、非叙事的方法,另一方面批判解构主义将偶然事件作为实然前提的祛辩证、非反思的 方法。 [关键词]现代道德哲学;罗尔斯;罗蒂;建构主义;解构主义;伦理学方法 现代道德哲学在取得一系列学术成果的同时,也面临众多困境。其中,最重要的困境即道德理 论研究越来越远离道德生活实践,它表现为职业化的道德哲学研究提供的道德理论不能为普通人实 践生活中的道德问题提供正确答案①,反过来在现实生活中,普通人由于没有与职业化的道德哲学家 共享某种理想化的道德预设,也不可能自己得出那些道德实践问题的“正确答案”②,即道德哲学家所 预想的那种答案。这样,道德哲学研究不仅在研究过程中脱离了人们的道德生活实践,研究结果也 不能为普通人所理解。笔者研究发现现代道德哲学所采用的“建构主义”和“解构主义”两种主流研 究方法与这一困境的产生有着内在关系。从方法上取得突破可能有助于突破这一困境。 一、罗尔斯的“建构主义研究方法 在现代道德哲学领域,美国著名哲学家罗尔斯是坚持建构主义方法的重要代表之一。其标志性 著作《正义论》正是通过建构式的方法构建了一种正义理论,并且在其随后出版的《政治自由主义》 中,还明确地提出了一种与康德的道德建构主义相对应的政治建构主义。尽管罗尔斯明确提出,他 的正义理论只限于政治领域,但其实他的这种建构方法在道德哲学领域有很多的拥护者和跟随者。 罗尔斯的建构主义方法体现在:正义理论作为一种整体理论是通过一套程序建构出来的,它的各个 部分是凭空构造出来的。 罗尔斯指出,“我的目的是要提出一种正义观,这种正义观进一步概括人们所熟悉的社会契约理 论,使之上升到一个更高的抽象水平。为做到这一点,我们并不把原初契约设想为一种要进入一种 【收稿日期]2016-07—20 【基金项目】江苏省社会科学基金项目“麦金太尔辩证叙事道德探究观研究”(14ad002)和江苏高校哲学社会科学研究基金项目“麦 金太尔伦理探究方法研究”(2014SJD203)成果之一。 [作者简介】胡娟(1977一),女,哲学博士,金陵科技学院马克思主义学院讲师,研究方向:道德哲学。 ①这里的正确答案指的是能够解决普通人特殊道德问题的答案,是从普通人的角度,从特殊道德问题的角度来界定它的正确性的。 ②这里的“正确答案”指的是解决职业化道德哲学家所预设的普遍道德问题的答案,是从职业化道德哲学家的角度来界定它的正确 性的。 东南大学学报(哲学社会科学版) 第18卷 特殊社会或建立一种特殊政体的契约。毋宁说我们要把握这样一条指导线索:适用于社会基本结构 的正义原则正是原初契约的目标。这些原则是那些想促进他

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