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王小锡教授的道德生产力思想述评--纪念“道德生产力”思想提出20周年.pdf
王小锡教授的道德生产力思想述评
———纪念“道德生产力”思想提出20周年
刘 昂
(南京师范大学 江苏 南京 210023 )
[摘 要]1994年王小锡教授在《经济伦理学论纲》一文中首次提出“道德生产力”这一独创性概念,在学术界掀起一片新
风。20年后的今天“道德生产力”这一概念不断深入人心,被越来越多的人所认可,正发挥着其独特的作用。关于“道德为什么
是生产力”和“‘道德生产力’中的‘道德’是什么样的道德”等重要问题值得我们进一步回顾,同时探寻“道德生产力提出的意
义”也具有重要价值。
[关键词]王小锡教授;《经济伦理学论纲》;道德生产力
今年正值王小锡教授提出“道德生产力”这一概念20周年,20 一概念。从而从另一维度证明了道德生产力这一命题。
年前王教授在《江苏社会科学》杂志上发表《经济伦理学论纲》一 在《三谈道德生产力》一文中王教授指出道德是生产力发展水
文,并首次提出“道德生产力”这一概念,这同时也是学术界第一篇 平的体现和发展潜力的重要要素,其会促进人的发展和关系的完
研究中国经济伦理学理论体系的标志性文章 (1)。随后王教授又先 善,是生产力水平的重要标志。由于劳动者或劳动力是生产力的核
后在《江苏社会科学》和《伦理学研究》杂志上发表了《再谈道德是 心要素,因此可以说社会的生产劳动过程是一种人的活动或作用
动力生产力》、《道德与精神生产力》和《三谈道德生产力》等文章, 的过程,是“主观生产力”和“社会生产力”的实现过程。一个人只有
从而进一步深化了道德生产力这一独创性思想。在20年后的今 运用自己的头脑来支配自己的身体才能创造出价值,才能产生生
天,我们有必要来重新回顾一下这创举的产生过程,再次感受下道 产力,这正是王教授所说的生产力内涵人的知识和智力,生产力内
德生产力带给我们的震撼。 涵人的道德知识和道德境界。因此,衡量生产力水平就必须考察劳
一、道德为什么是生产力 动者的道德素质极其发挥的作用。对生产力水平的考察又有静态
王教授在1994年的《经济伦理学论纲》一文的第一部分“立论 和动态之分,在静态生产力中不论是劳动者还是劳动资料和劳动
依据”中就明确提出道德是生产力,并且是动力生产力这一概念。 对象都离不开人的道德;在动态视域中,生产力水平同样很大程度
王教授指出人的主观能动性是一切物质活动和经济活动的主导; 上取决于人们的精神力和道德力。由此王教授得出只有不断加强
生产力的解放和生产力水平的提高取决于人本身的素质,在人的 道德意识,不断完善道德社会化的社会制度,才能不断发展社会生
身体素质、文化素质、科学技术素质、心理素质、思想政治素质和道 产力的结论。道德作为人“立身”、“处世”的现实的应该,人们需要
德素质等各种素质中,道德素质是人的基础性素质和核心素质。如 通过善待人生来调节好各种人际关系;需要通过理性处世来体现
果一个人不具备一定的道德素质,那么这个人就不会全身心地投 人生境界,因此其必然会促进人的发展和关系的完善。同时生产力
入到生产建设中去,就不会正确合理地对待劳动资料和劳动对象, 虽然是物质的,但在生产力发展的各个阶段都离不开人的参与,在
从而破坏甚至阻碍生产力的发展。因此从生产力内涵的劳动者、劳 一定程度上生产力的发展就是人的发展,生产力是人的生产力。同
动资料和劳动对象这三个要素及其之间的相互关系可以看出道德 时又由人的社会属性可以得知人是社会的人,是关系中人,因此可
是生产力,并且是“动力”生产力。 以说生产力是关系的生产力,道德所促进的人的发展和关系的完
随后王教授在《再谈道德是动力生产力》一文中,针对学界有 善是生产力发展的重要标志。这样一来王教授便又从道德在生产
些同志对“道德是动力生产力”这一观点的质疑做出了一一回应, 力中所产生的重要作用来论证了道德与生产力之间的关系。
并指出“道德是动力生产力”并不是主张仅仅用道德来发展经济,
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