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社会科学2015年第9期 严耀中：社会的多元道德体系与宗教 社会的多元道德体系与宗教 严耀中 摘要：社会的伦理道德体系应该是一个多元的综合系统，有着不同的层次、应用 面和来源。中国社会里的传统道德就是这个样子，其中信仰是道德的源泉之一，而宗教 信仰则是一个重要的部分。不同的道德准则如何能糅合在一起，中道的作用不能忽视。 关键词：多元道德；宗教；中道 18-06 中图分类号：B82-055文献标识码：A文章编号：0257-5833(2015)09-01 作者简介：严耀中，复旦大学文史研究院教授 (上海200433) 道德与法律是连结社会的二大纽带，也是决定人们行为准则的基础。不过道德与法律相比则 内容更丰富、更复杂，牵涉到更多的方面。今就社会道德作为一个综合体系而与宗教所存在的关 系，谈一些看法。 一、社会的伦理道德体系应该是一个综合的系统 所谓社会道德，即是一个把各个层面行为规范结合而成的系统，以满足社会各方面当作行为 准则的需要而维系社会存在的一种意识形态。道德是文明或文化之核心，多元而综合的道德系统 是多元而综合的社会文化之标识，而这样子的文化正是社会充满活力、灿烂多彩之象征。 社会道德体系的多元综合性，可以从以下几个方面来讲：第一，社会的道德为社会整体所具 有，因而是表现在它的各个层面与方面，显示出一种立体的结构。大者如政治道德上的义务与信 用，小者如不在公共场合上大声说话。尤其在中国古代，大部分属于道德范围的“礼”就“不 下庶民”，后来又滋生出“儒者之道施于贤哲，佛氏之教施于庸愚”④之说。不管此说是否正确， 至少说明在中国古代认为道德实施是有层次的，这是历来的主流看法。 从社会覆盖面来看，社会道德可分成政治道德、商业道德、学术道德、生活道德等不同领 域，对社会的不同阶层也有不同的道德应用层面，如对普通老百姓来说，在一般情况下和政治道 德就没有什么大关系；对不做生意的人，也谈不上什么商业道德；而关注学术道德，当然是主要 针对那些搞科学研究的人们而言。但是，从另一方面来说，道德之间又是密切关联的。一个没有 商业道德或学术道德的人如果从政的话，不大可能会具备政治道德，而且只要他有机会，生活上 也会产生道德问题。 第二，现实的社会道德之形成，是经过长年累月积淀而成的，尤其是各个具体的道德观念之 收稿日期：2015-04-17 ①廖家辅：《欹螺山新修明本禅师碑记》，载《巴蜀佛教碑文集成》，巴蜀书社2004年版，第726页。 118 社会科学2015年第9期 严耀中：社会的多元道德体系与宗教 形成，是有着时间上的先后次序的。譬如在街道上是否随地吐痰，除了某些特定的街区之外，现 在看起来基本上还是属于道德上的自觉与否。但如果是放在一二百年之前的话，就根本不是个道 德问题，因为知道痰里面有很多细菌，会传播疾病的认识，是在发明显微镜以后，公共卫生的学 科知识被广泛宣传，随地吐痰才被提高到道德的层面。而更重大的共产主义道德的形成，当然也 是在《共产党宣言》发表以后的事情。当代道德的陆陆续续地积淀形成之历程，为社会道德的 多元化提供了可能性。当然这里面还有一个扬弃的过程，一方面和文化总体一样，社会在不断地 积淀着自身的道德信条，另一方面也废弃一些过时的旧道德。不过这种扬弃始终是局部的，因为 作为道德载体的人是不可能在一夜之间整体更换的，除非整个种族被灭绝。反之，由于社会的人 口基数愈来愈大，被保存和遗传的东西会愈来愈多，愈来愈复杂。 第三，社会道德之由来是多源的。如上述不随地吐痰的道德行为缘起于科学，共产主义道德 来自于马克思主义。此外，很多生活道德的行为准则源自于风俗习惯，而风俗习惯之形成又往往 和区域性的自然生存环境相关，尤其是在社会由多民族共同组成的情况之下。既然来源不一，那 么现行的社会道德就是合成的、多元的。 毫无疑问，社会的文明历史越是悠久，源头越是众多，它的系统性就会越高，综合度越大， 内含也必然更加复杂。这与自然生态一样，多样性的内涵越丰富，其活力也就越强。因此，对其 中一部分的轻率否定，必然会对社会道德的系统