西塞罗道德教育思想及对当前德育的启示.pdfVIP

2007年9月 河北师范大学学报／教育科学版／ SeD．2007 HEBEINORMAL 第9卷／第5期／ JOURNALoF UNlVERSITY／Ec-JcatidnaIScienceEdition／ VOI．9№．5 西塞罗道德教育思想 及对当前德育的启示 杜学元，王新兵 (西华师范大学四川省教育发展研究中心，四川南充637002) 摘要：西塞罗的道德教育思想是其教育思想的熏要组成部分，对其道德教育思想的基础、道德教育的熏 要性、道德教育的原则、方法和道德教育的内容进行探讨，对我国当前的德育有着重要的启示作用。 关键词：西塞罗；道德教育思想；启示 中围分类号：G529 文献标识码：A 文章编号：1009-413X(2007)05·0058—05 Tullius 西塞罗(MarcusCicero，公元前106年一 其本身而追求的对象，知识也是如此”[2】(P1”。因 43年)是罗马共和国后期的政治家、文学家和教育 此，他极力推崇苏格拉底“美德即知识”的主张，并赞 家。其教育思想在整个罗马教育思想发展史上占有 同斯多葛派的“美德即是善”的观点，认为幸福就是 重要地位，是罗马政治、经济和文化教育的真实反 追求美德。 映，在西方教育发展史上具有承前启后的重要作用。 西塞罗的道德教育思想还受到其故乡的生活与 对其德育思想的研究，不仅可以丰富和发展对其教 人文环境的影响。西塞罗从小生活的阿庇诺 育思想的研究，而且对当今道德教育有着重要的启 (灿pino)小镇曾一度繁荣，其居民具有质朴单纯、注 示作用。 重自身传统和荣誉感的特点。西塞罗从小就受到熏 一、西塞罗的道德教育思想 陶，从而使其重视对罗马传统道德文化的继承和发 展，如注重遵守法律、孝敬父母、勇敢、慎重、诚实、节 (一)西塞罗道德教育思想的基础 俭和虔诚等品德的培养。另一方面，他家乡的共同 西塞罗的道德教育思想源于其哲学思想。他反 体首领即家父的那种责任意识的传统对其也产生了 对卢克莱修的原子论，否认世界上存在原子和虚空， 重大影响，从而使其产生了对国家和社会强烈的责 承认神和灵魂的存在。他说：“人的灵魂是神圣的， 任感。因此，在道德教育思想中，他特别强调个人对 灵魂离开肉体后便回归天府，哪个灵魂最正直、最有 社会和国家的责任感及爱国主义情感的培养。 德行，哪个灵魂就最容易升入天府。”n】P50)他反对 伊壁鸠鲁把肉体上的快乐与痛苦的感觉作为一切取 (二)论道德教育的重要性 舍行为的根基并以此认为快乐就是至善、痛苦、至恶 西塞罗认为，一名真正的雄辩家除了具备广泛 的观点，认为人有更高的理想和目标，即对美德和知 而坚实的基础以外，还必须具有良好的道德品质。 识的追求。“自然——在我看来，无论如何——造出 因此，西塞罗把道德品质的培养纳入到雄辩家的教 我们，给予我们天生的能力是为了更高的目 育中，并特别