论道德二重性——一种人性论的视角.pdfVIP

第36卷第3期 河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2009年5月 !旦!：!!盟旦：! 论道德二重性 ——一种人性论的视角 刘仁贵 (吉首大学哲学研究所，湖南吉首416000) 摘 要：人是为他性存在与为己性存在的统一，人的道德是为他性道德与为己性道德的二重统一。为他性道德基 于人的类性和群体性存在，强调个体对于群体和类的责任和义务；为己性道德基于人的个体性存在，强调个体存在 的权利和个体合理利益满足的正当性。道德的二重性理论有效地克服了道义论和功利主义的片面性困境。在人 类历史发展过程中，为他性道德和为己性道德的发展是不平衡的，但随着人类历史的发展而逐渐走向协调发展。 道德二重性理论要求在当今的道德建设中，对道德体系进行分层处理，兼顾为他性道德和为己性道德的统一协调 发展。 关键词：道德二重性；为他性道德；为己性道德；人的三重属性；道德分层 中图分类号：B82一02 文献标识码：A 文章编号：1000-2359(2009)03一0015一04 一、道德的二重性：为他性和为己性 自从人的自我意识觉醒后，个体利益与他人利 人的存在是一个不断与“他者”“交往”的过程， 益和群体利益之间的关系表现为：一方面，个人利益 在这一交往过程中，人总是在不停地面对着两个问 与他人利益与群体利益之间存在着对立关系。基于 题：(1)“我应该为‘他’做什么?”(2)“我从‘他’那里人的个体差异性，每个个体的自我意识中首先都是 可以得到什么?”这里的“他”包括他人和群体。前一 自我的存在与需要，个体利益的满足在个体行为中 问题揭示了人的为他性存在方面，对此问题的回答 存在事实上的优先性，这种优先性体现在每一个个 规定着人的责任和义务，后一问题揭示了人的为己 体的现实活动中。当然，这种行为的优先性是基于 性存在方面，对此问题的回答规定着人维护存在的 人的生命活动本身的自发的优先。另一方面，个人 权利及其正当性。人是为他性存在与为己性存在的 利益与他人利益与群体利益之间又存在着同一关 统一，人的交往活动是为他性活动和为己性活动的 系。基于人的类(现实表现为群体)同一性，每一个 统一。道德作为处理人与“他者”关系的规范，也内 个体不可能脱离群体而存在，个体存在必须以群体 在地包含着“为他”性质的道德和“为己”性质的道 存在为基础和前提，必然以群体的存在为自己的存 德。 在方式，共同体内的每一个个体都面临着共同的处 在处理人与人之间的关系上，道德实质上是个 境、有着共同的利益要求，因此，从整体上来说，群体 人利益与他人利益和公共利益之间关系的处理方式 利益相对于个体利益又具有逻辑上的优先性，这种 的非法律化体现。道德的发展过程体现着个人利 优先性是基于理性基础上的自觉的优先。 益、他人利益、群体利益三者之间互动发展的历史过 存在基于人的个体差异性和基于人的类同一性 程，道德的为他性方面和为己性方面体现在人的这 的不同利益诉求，相应地，处理个人利益与他人利益 种利益关系过程中。 与群体利益关系的道德也具有了基于人的个体差异 基金项目：湖南省重点研究基地“差异与和谐社会研究中心”资助项目；湖南省教育厅重点课题“道德蜕化现象研究”(08A054) 阶段性成果 收稿日期：2008-12一II ·15· 性和基于人的类同·性的不同形态。 学理论。道义论