(安徽专用)中考语文一轮复习 第2篇 现代文阅读 第18课时 理清结构层次,指出说明顺序作业(含解析).docVIP

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第2篇 现代文阅读 第18课时 理清结构层次,指出说明顺序 一、[2015·宜昌] 阅读下文回答问题。香溪河里桃花鱼 ①春天来临昭君故里香溪河中桃花鱼像飘落的簇簇桃花瓣:淡红、洁白……它们铜钱大小体为四瓣无头无尾通身透明柔软如绸缓缓张缩悠然飘荡。游客们惊讶地发现每当桃花鱼游于溪中两岸桃花便婆娑起舞清香扑鼻形成一道“天下和美”的自然奇观。关于桃花鱼的由来有个美丽的传说。相传王昭君和亲匈奴前的那年春天回到归州看望亲人故土难离泪流满面浸透了泪水的香罗帕放入溪中溪水顿时芳香四溢;串串泪1826年《忠州直隶州志》记“桃花鱼淡墨色形如桃花”;1837年《归州志》记“桃花鱼出香溪河桃花开时始见。有红、白二种花落后即无”。可见古人称其桃花鱼是因为他们认为此物为桃花花瓣落水而生不仅形似桃花、艳如桃花而且与桃花开谢同步。然而桃花鱼真是“鱼”吗?非也。其学名实为桃花水母被中外科学界称为“生物进化研究的活化石”。它是地球上一种最原始、最低等的无脊椎腔肠动物距今已有6至6.5亿年的历史比恐龙生存的年代还要早几亿年。桃花鱼对生存环境要求极高水质必清纯洁净拒绝任何污染。因此其活体十分罕见极难制成标本已被国家列为世界最高级别的“极危生物”号称“水中大熊猫”。桃花鱼现身之处定然水质无污染;消亡之处定然生态环境污染严重直接威胁人类的生存发展。从这个意义上说桃花鱼的生态检验价值和生态环境治理意义与昭君和平形象在全世界的广泛传播已经或正在形成积极的对应性社会效应。令人担忧的是我国广为分布的9种桃花水母中有的正15个市(县)相继出现。《香溪河又现“桃花鱼”》的消息更令人欣喜: 兴山县古洞口北岸区发现了大量珍稀动物“桃花鱼”。这正表明________________________________________________________________________。(选自《三峡旅游网》) 阅读全文你了解了哪些关于桃花鱼的知识呢?请根据提示完成下表。(2分)(★) 段落 介绍内容 段落 介绍内容 形体特征、美丽传说 ④ 所属类别、悠久历史、科研意义 ③ A. B.________和生态环境治理意义文章第②段写美丽的传说有何用意?(2分)______________ ________________________________________________________________________ 3. 第④段画波浪线语句在运用了列数据的说明方法之后为何还要进一步运用作比较的说明方法?(2分)____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4. 请结合上文内容在文章第⑦段的横线上续写一句恰当的话。(2分)__________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 5. “高邮鸭蛋——双黄通红、出油多汁”是汪曾祺家乡的文化名片读完本文请你以“三峡桃花鱼”为对象仿照示例也制作一张家乡的文化名片。(1分)_ ________________________________________________________________________ 二、[2015·绥化] 阅读下文回答问题。我们生活中的那只“羊”年生肖一轮回今年又值羊年。进入中国文化中的那只“羊”已经不是一个普通的家畜更像是一个文化灵物。他3只羊在阳光下吃草来表示有好运即将到来之意。又如广州市“羊城”之说的由来也与羊兆吉祥有关。相传周朝时此地大旱庄稼颗粒无收百姓向上天祈求感动了上苍。5个仙人骑着口衔谷穗的5只羊降临此地将谷穗赠予人们并祝愿这里永无饥荒。仙人离去后只仙羊则变成石头留在了人间。其次羊是美的化身。按《说文解字》解释:“美甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳也。美与善同意。”对此学者们有不同的意见或说“羊大为美”或说“羊人为美”或说羊的美质在于“交换”用羊作为交换等价物可以换回很多自己需要的东西。(xièzhì)是上古神话传说中的神兽其原型是羊。“獬豸一角之羊也。”其形状如羊额上一角双目有神懂人言知人性能辨是非

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