知识、意见与美德——柏拉图的《美诺》.pdfVIP

现代哲学 2013年第2期(总第127期)／三月号 MODERNPHILOSOPHY 知识、意见与美德 ——柏拉图的《美诺》 黄俊松+ 【摘要】本文试图在柏拉图《美诺》对话文本与克莱因《美诺疏解》的基础之上，就哲学论证与戏剧情节两个层面来 探讨《美诺》的相关主题，旨在厘清《美诺》中有关美德从何而来、美德是什么、美诺悖论、学习即回忆、美德非知 识、美德不可教、知识与正确意见的关系等等问题，并进而指出柏拉图政治哲学教导的意图所在。 【关键词】知识；意见；美德；学习 中图分类号：B502．232文献标识码：A文章编号：1000—7660(2013)02—0082—08 柏拉图的对话《美诺》(Meno)其显而易见98al—b4)，这非常不同于早期对话；除此之外， 的内容主要是有关知识、意见与美德之间的关系 《美诺》还有一个显著的特点，即它并没有像 问题。按照西方柏拉图研究界近现代以来的主流 传统， 《美诺》一般被划归为所谓的“中期对 话”，④或是早期向中期过渡期间的对话，②其理 等等对话那样，单独讨论某个美德或是某些美 由一是因为在《美诺》中，柏拉图(苏格拉底) 德，它集中讨论的毋宁是笼统的美德，鉴于此， 的讨论范围似乎已经超出了伦理领域而迈向了纯 《美诺》一般被放在上述的位置上。 粹知识的领域(比如“美诺悖论”以及几何学 但是自20世纪90年代以来，这种传统的划 问题)；二是因为在《美诺》中，柏拉图(苏格 分早中晚的发展论模式就不断遭到质疑和挑 拉底)的讨论方式虽然还保留有早期对话中“苏 战，⑨因为研究者们注意到，这种划分不但没有 格拉底式盘问”(Socraticelenchus)的特征，而坚实的证据，而且对于理解对话也无所助益，因 且对话在某种程度上也是陷入了“僵局”(aporia)，为它忽视了对话自身的特点。因此，目前的柏拉 但在《美诺》中，苏格拉底显然已经开始自己给 图研究界开始出现转向，即淡化之前的发展论模 出肯定性的观点(前后有两次断言，86bl—c3，式，淡化片段的、抽出部分主题式的研究，转而 +作者简介：黄俊松，(广州510275)中山大学哲学系博士研究生。 Platonic on and ①参CharlesKahn，“On Chronology”．见Julia Rowe编，NewPerspectivesPlato，ModemAncient， Annas和Christopher forHellenic forHarvard Meno Studies，Trustees in知cW， Washington，D．C．：Center University，2002，P．96；另参JaneM．Day编，Platos LondonandNew York：Roufledge，1994，P．9． tothe of to Uni· ②比如RichardKraut，“IntroductionstudyPlato”，见其所编，孤CambridgeCo唧nion versityPress，1992，P．6． on and Rowe编，New Plato，Modern ③代表性文献可参JuliaAnnas和ChristopherPerspectives Ancient，尤其是c．c．W，Taylor， “rI’Ile ofOur