有子：让孩子多点人情味.pdfVIP

往 事 今 说 味，应该遵循父慈子孝 、兄友弟恭 的伦理法则 。这在独子化成为现 ■量矗 有子 ：让孩子多点人情味 实、尤其是孩子获得过多溺爱的形 势下 。特别具有现实意义。 直击溺爱泛滥的抚养现实 ●陈复兴 不久前，一则 《大户千金开学 校园惊现现实版咆哮姐》火了视 孔子学生有子说： “因不失其 辱也。” “信”即信用，恭即恭敬。 频。只见一个打扮时髦的9O后 ． 亲 ，亦可宗也。” 紧随其后的 “因”，估计也应该是 随手就将一个 iPhone摔在地上 ， 对于这一句话的解释，大家众 一 个名词。现有三解中，因循说很 并大吼： 说纷纭。特别这个 “因”字，可真 难说通，婚姻说太过牵强 ，只有依 “爸 !你看这学校这么破，这 是五花八门、不一而足。有解作依 靠说比较靠谱， “依靠、依托”之 寝室这么烂，叫我怎么住嘛 !” 靠的，有解作因循的。更有解作婚 后 ，估计应该有一个 “法度 ”、 “老师答应会给你调的啊。这 姻的。最普遍的理解是 “所依靠 “原则”之类。连起来说 ．就是讲 住一楼方便以后搬。”爸爸连忙安 的，应该是亲近 自己的人，只有这 信用要符合义理，这样才可以言出 慰小宝贝。 些人才是可尊崇而靠得住的”。 这 必行；讲恭敬要符合礼节 ，这样才 不“行 ，我不能住这儿!” 样．孑L子就难逃搞帮派、搞小团体 得以远离耻辱 ；讲原则要不违人 你“拿手机发什么脾气啊。” 的嫌疑。难道儒家用人 ，真像是武 伦，这样才值得效法。 “爸，手机坏了!你再给我买 大郎开店，所挑的尽是矮子? 在有子看来 ，光讲信用是不够 一 个呗。” 非也。孔子向来强调做人要有 的。还得符合 “义”的标准，比如 “你这脾气也发得太贵了吧。” 宽阔的胸怀，所谓 “四海之 内皆兄 对于奸贼及罪犯就绝不能讲诚信 ： 随即．老爸从车里拿出了一系 弟也”、 “近者悦远者来”。画地为 光讲恭敬也是不够的，恭敬不是装 列入学的 “装备 ”，先是洗衣机 ． 牢 ，固步 自封 ，绝非儒学的真义。 孙子。而要符合 “礼”的标准：讲 接着是液晶电视。再接着是懒人沙 有子这句话前，还有两句 ： “信近 规则是应该的，但不能背离人伦 ， 发 ．最让人瞩 目的还有 LV包包 ． 于义，言可复也；恭近于礼。远耻 换句话说 ，孩子应该多一点人情 令人匪夷所思的还有榨汁机、微波 是独特不可复制的，不署名胜于署 受语文学习的乐趣。 都给每个同学。我告诉学生：每一 名。感谢欧阳老师对沅薇和她的同 杨天骅的妈妈马上回复说 ：看 个孩子都一样优秀。请你和我保持 学们的帮助和鼓励。顺颂新年快乐! 到您发来的短信，很感动。鼻子酸