弘扬中华武术文化与促进人的全面发展的辩证统一性探析.pdfVIP

理论前沿 2014年第5期 弘扬中华武术文化与促进人的全面发展的辩证统一性探析 魏丹宁 (河北师范大学体育学院，河北 石家庄 050024) 摘【 要】在现代文明的反衬下，传统武术的健身防身价值、文化教育价值和休闲娱乐价值 ，越来越被人们所认识，正逐渐进入全民健 身领域，成为终身体育、休闲体育和文化体育。许多人已把武术作为终身的运动和生活方式。强身健体的同时。中华武术特有的文化功 能对人们的身心健康、道德情操等更有着积极的影响。在全球化不断深化的宏观背景下，普及中华武术及其积淀的深厚文化与促进人 的全面发展辨证统一 关【键词] 武术；文化；人的全面发展 【中图分类号】G85 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4244(2014)05—360—2 武术源于东方文明代表地的中国，内容丰富、源远流长，是 实践的基础上逐渐形成并在主体和客体的对象性关系中表现出 一 项内涵精深、形式多样、具有独立体系和多种社会功能的中国 来的。对象世界的复杂性和主体需要的多样性形成了人的活动 特色运动项 目。是中华民族传统文化的瑰宝。传统武术有着广泛 内容和方式的丰富性与多样性。人的活动能力包括劳动能力、学 的群众基础和发展空间，是人们锻炼身体的主要运动项 目之一。 习能力、管理能力、研究能力、创造能力、预测能力、判断能力、决 在现代文明的反衬下，传统武术的健身防身价值、文化教育价值 策能力、应变能力、审美能力以及人与社会 、人与 自然的协调发 和休闲娱乐价值，越来越被人们所认识，武术正逐渐进入全民健 展能力等，也就是创造物质价值 、社会价值、精神价值的能力。这 身领域，成为终身体育、休闲体育和文化体育项目。许多人已把 种能力或表现在外 ，或潜伏于人体，即现实能力和潜在能力。它 武术作为终身的运动和生活方式。强身健体的同时，中华武术特 是人的本质力量的表现 ．是人从事 自觉能动活动的内在根据．是 有的文化功能对人们的身心健康、道德情操等更有着积极的影 人的进一步发展的基础。华夏文明源远流长，几千年的华夏文明 响。从这些意义上来说。传统武术对于促进人的全面发展具有直 造就了中华武术这颗璀璨的明珠。武术以一种文化的形态推动 接的重要作用和意义。 着社会的前进。在历史发展的长河中，武术形成了其特有的运动 一 、 推广武术运动、传播武术文化是促进人的全面发展的重 形式 ，且内容丰富，形式多样，寓教育 、娱乐、健身于一体。武术通 要方法途径。 过肢体的外在动作程序达到内在活动能力的提升．促进习武者 中华武术深受群众喜爱 ，民间性、大众化是其显著的特点。 活动能力的全面发展 目前，作为一种特殊的文化已越出国界 。以其巨大的魅力在全世 (四)武术文化促进人的社会关系的协调发展。人不是简 界得到越来越广泛的推广。在我国全面建设小康社会和构建和 单 自然状态的人 。更重要的是在此基础上的社会的人 ．“人的本 谐社会的进程中，在全球化不断深化的宏观背景下 ，普及中华武 质，在其现实性上是一切社会关系的总和。”因此，人必须遵守为 术及其积淀的深厚文化，从 形“神兼备、内外兼修”的中华武术角 社会主流所共识的游戏规则。如果无视或游离于这些规则之外， 度来研究怎样促进人的全面发展问题，对于促进个体的人和人 则不会为主流社会所接纳。孑L子曾提出：“从心所欲不逾矩。”社 类的人的全面发展，有着独特的理论意义和现实意义。 会关系包括人与社会、自然和人与人的关系。它是人本质的展现 (一)马克思主义人的全面发展的内容。从宏观的意义而 和重要内容。武术植根于中国传统文化的土壤 ，既吸收了儒家、 言，实现人的自由而全面的发展 ，是马克思主义追求的根本价值 道教、佛教的哲学思想 ，又融通了传统医学、传统美学 ，在健身、 目标；不断促进人的全面发展是社会主义社会的本质要求 ：是共 健体、尚礼、自娱的理论指导下，运用太极、阴阳、五行 、八卦等学 产主义社会的根本特征。马克思恩格斯指出，人的全面发展是人