我的中国梦(湖南湘潭).ppt

我的中國夢 -----------湘潭发展历程寻访 湘潭的故事从这开始 这是一个神奇的地方。这个地方曾经是湘潭的市中心、这里还有一位抗战时期的名人住在这里、那这神奇的地方到底是什么呢 　　　湘潭素有“千年十八总、传世金湘潭”的美誉。 　　　所谓“湘潭十八总”是指湘潭古时候的老城区，古时候的湘潭城位于湘江河西，主体部分就是沿着湘江河边的一条老街，这条老街每过一到两里有一个集市，称为“总”，湘潭从湘江村一级渠一直到窑湾街道的石子脑依次分为一总到十八总。这条老街很多地方至今遗留着古时候铺砌的窄窄的青石板路。 　　　关于“总”的另一种说法是古时候湘潭更夫敲更的范围划分，从一总到十八总每个区域都安排一个专门的更夫进行敲更，因此湘潭的老城区便被分成了“十八总”。 　　　湘潭十八总有很多名胜古迹和旅游景点，像平政路的关圣殿位于十一总到十二总之间.，风光秀丽的雨湖位于九总和十二总之间，十八总由义巷内的“义源当铺”是革命烈士秋瑾在湘潭的故居，位于十三总的铁炉寺始建于清康熙辛巳（1701）年，民国20年（1931）经寺众协商，僧人迁出，改为尼姑庵。 　　　湘潭十八总至今仍是很多湘潭人对于湘潭的印象，已成为湘潭特有的文化遗产，那些青石板路，名胜古迹不时勾起湘潭人对这座城市历史的遐想。 　　　湘潭古时候的老城区在现在的城正街，城正街有十里城墙包围，共有五个城门对外：小东门、观湘门、通济门、新湘门和瞻岳门。而十八总(实际只有八总到十八总，从大埠桥到大码头)是晚清到民国形成的商业新城，每总又有正街和河街两街平行。河街才是沿湘江而伴，河街有油行、米行和水果杂品行等，多为批发，色情业也颇兴旺，解放前骂女人称为“曹家码头”的(位于十一总)；现十总江西会馆(十六中)处及十七至十八总处仍有河街痕迹可寻。正街以零售为主，十一总至十二总主要以药材行(批发)和药店为主，十三总至十四总以布店、百货店、酒家为主，十六、七总则有多家钱庄、金银首饰行。 湘潭古迹——窑湾 　 窑湾得名于清代。此前至晋，为临湘县（今长沙）西锤村落。因晋时在今壶山建石头寺，便称石湾。晋建兴元年，（313年）武昌太守、荆洲刺史陶侃为攻打反晋武装盘踞的长沙城，率五千兵马屯兵壶山等地，两年后，队伍扩大到二万余人，便移据长沙岳麓山。在石湾期间，为保证军需，他率部规模开发这里的商贸，使石湾初成江南小镇。相传他建有阅兵的望岳亭（现建为望衡亭，为市级文物保护单位）、解决军粮而率先垂钓的钓鱼亭、沟通港汊的陶公桥（即后称通济桥，已拆），登壶山的八十三蹬（被水厂填埋）等。唐永徽六年（655年）唐代被贬宰相、潭洲都督褚遂良曾到石头寺疾书“大唐兴寺”，（其石额今被市博物馆收藏）隐喻匡扶大唐之意。后有名僧智俨在寺执教四十余年。期间，唐天宝八年（749年）后，新设湘潭县治于石湾上游的洛口。（今易俗河）时唐代大思想家、文学家刘禹锡为该寺智俨写了两块碑文（碑文于拆九层石塔后失），他来成立不久的湘潭时赞曰：“无土山，无浊水，民禀是气。”这时湘潭已是山青水秀、人口稠密的湖南巨镇。石湾小镇也便保住了陶侃驻军时的繁荣。此时，石头寺改称唐兴寺。 老奶奶在晒太阳 窑湾大道 湘潭湘江一桥 这是湘潭湘江一桥建设过程中的一个图片 1959年11月2日，经湖南省人民政府批准 ，湘潭湘江公路大桥正式开工兴建。大桥为钢筋混凝土结构的九墩八孔空腹拱形桥，桥长605.2米，加上东西引桥，总长1515米，桥面宽21米，可并行五辆载重汽车和通行重型坦克，总投资1459.6万元。湘潭市成立了大桥工程指挥部，确定了“自力更生，土详结合，以土为主，力争外援”的大桥建设方针。由于国家和湖南省、湘潭地、市有关部门的大力支持，建桥工人夜以继日的紧张施工，全市工人、干部、市民、学生和驻潭部队指战员积极参加义务劳动，不到两年完成建桥任务。1961年10月1日，大桥建成通车，省委书记兼湘潭地委第一书记华国锋为大桥通车剪彩。1961年1月，国家交通部在湘潭市召开全国建桥经验交流会，充分肯定了湘潭湘江公路大桥建设的经验。 基建营 对于“基建营”这一地名，湘潭市的男女老幼几乎无人不知、无人不晓。因为它是湘潭市一个商业最繁华、人流如织的地段。然而，对于“基建营”这一地名的来历，恐怕很多年轻人不清楚。也许一些人认为“基建营”是步步高叫出来的，其实不然。本人祖籍虽然不是湘潭市，但出生地和成长地却是湘潭市。对“基建营”这一地名的来历比较清楚。 当时这个地址，也就是现在的步步高基建营店的位置，是湘潭市建筑公司所在地，当时市建筑公司有个工人俱乐部，叫建工俱乐部。文化革命期间，很多单位曾一度实行军事化，市级以下的单位都是营级，建筑公司当时就被称为基建营，人们也就把这个地方称为基建营。虽然这个制度实行时间不长，但人们叫习惯了，基建营的称呼