地域文化对武术拳种产生及发展影响.docVIP

地域文化对武术拳种产生及发展影响摘　要：武术拳种受着地域文化的熏陶和滋养，形成了自己独特的技术风格特点和武术文化特色。齐鲁地域风土民情和文化宗教传统的丰富性，自然气候和地理环境的多样性，极大地丰富了武术拳种的人文因子，造就了中国武术拳种的丰富和多样。从齐鲁文化的人文条件和自然条件的视角出发，探讨齐鲁文化对武术拳种产生和发展的影响，以唤起对不同地域武术拳种特性研究的关注，以期为武术拳种的发展提供理论依据，从而为武术学科的全面建设提供参考。 关键词：齐鲁文化；武术拳种；影响 中图分类号：GS0－05 文献标识码：A 文章编号：1007―3612(2006)10－1340－03 1　齐鲁文化与武术拳种的关系 地域文化是地方特色的文化，是一个民族凝聚力的象征。它既是中华文化的多样绽放，也是中华文化有机整体或大系统下的亚文化或子系统，更是中华武术拳种得以不断塑造培育的不竭源泉。武术拳种的产生与发展，既受到文化传承的影响，又与民风习俗有着直接的渊源关系。齐鲁文化熏陶和滋养着中国武术拳种的产生和发展，形成不同的武术拳种的技术风格特点和武术文化特色。 1．1　“齐鲁”一词的由来 “齐鲁”缘起于先秦齐、鲁两国，是齐、鲁两国的合称，原是国家概念。齐与鲁是西周初年的两个封国，是西周在东方代行统治权的两个重要阵地。因为西周初建时，东部沿海地区殷人和东夷人的势力强大，不服统治，屡次发生反周叛乱。周公东征，平定武庚和商奄叛乱之后，周王便将两个最得力的人物：周公和姜太公分别封于商奄和薄姑旧地，建立鲁国和齐国，以镇抚东方殷人和夷人。鲁居泰山之阳，都曲阜，齐居泰山之阴，始都营丘(今山东昌乐一，说即临淄)，后迁薄姑，再迁至临淄。齐、鲁始封时，地方各百里，至春秋战国时期，经过数百年的兼并战争，两国疆域不断拓展扩大，基本控制了今山东地区。而且随着两国政治、经济、文化的发展，民族融合，人文同化。文化的交流，齐、鲁两国内部联系逐步加强。“齐、鲁”一词也逐步联系起来，由国家概念向地域概念过渡。 1．2　“齐鲁文化”的形成　齐鲁文化是先秦时期在今山东省境内形成和发展的一种地域文化。到战国末年，随着民族融合和人文同化的基本完成，齐、鲁两国文化也逐渐融合为一体。齐、鲁两国文化有许多共同特点，从而逐步形成一个有别于燕赵、秦、晋、吴越、荆楚等的独立的地域文化圈――齐鲁文化。齐鲁文化是一种混合型文化。它不仅融合了齐文化和鲁文化，而且兼收并蓄，广泛吸收了其他地域文化的长处，逐渐形成了一种具有完备的自我调节和更新功能、再生能力很强的文化。齐、鲁两国的建立是周文化征服东夷文化的政治尝试，但历史的发展往往超出统治者狭隘的政治意图，这两种当时最先进的文化一经结合，便形成了两种更高级、更先进的文化――齐文化和鲁文化。这一方面说明。齐、鲁两国文化经过逐步融合到战国时代已初步融合为一个统一的文化实体，成为天下向慕的“礼义之邦”；另一方面作为地域概念也明确化，即指今山东地区。山东号称“齐鲁”、或简称“鲁”、或别称“齐”，就是这样形成的，有很深的历史文化渊源和较固定的地域范围。 1．3　齐鲁文化与武术拳种的关系　武术是一种文化形态，它不可避免地要受到地域因素的影响，又由于它基本属于纯粹的民间文化，所以它一直保留着原始古朴的风貌，没有受到外来文化的影响。1982年武术挖掘整理对拳种的界定为：“源流有序、拳理清晰、风格独特、自成体系”。中国武术的主要拳种都是从地域性文化派生出来的，不同的地域文化则以自身的个性风格与特殊内容，使武术拳种在长期的发展过程中融汇和汲取了诸多人文环境和自然环境的营养，形成了独特的技术风格特点和深厚的文化内涵。 武术拳种的产生与发展，既受到文化传承的影响，又与民风习俗有着直接的渊源关系。齐鲁文化熏陶和滋养着中国武术拳种的产生和发展，形成不同的武术拳种的技术风格特点和武术文化特色。从司马迁和班固的记述来看，齐之民风习俗主要是阔达多智、尚武勇、尊贤尚功、尚奢侈、好经术、矜功名等。齐之民风习俗自然而然地催生着武术拳种的萌芽。而鲁之民风习俗，主要表现为好儒备礼、尚俭啬、尊尊亲亲、重教好学等方面，也是拳种产生和发展所必须具备的一种文化氛围。门类繁多的拳种在齐鲁地域得到发展和流传，有螳螂拳、燕青拳、查拳、连五掌、八方掌、虎燕掌、回马掌、文圣拳、八卦掌、花拳、少林大花拳、少林大滑拳、关公落地梅花拳、少林俞门拳等。螳螂拳主要流传于山东胶东各地，八极拳在宁津一带流传，长拳在文登流传，红拳流行于鲁西南，子午梅花拳、内功八极经传入临沂，龙形太极拳由天津传入利津，小虎雁拳在广饶流传，二郎拳、燕青锤在惠民流传，岳家大枪、摔跤二十手在益都、沂水流传，太祖拳在苍山流传，潭腿、埋伏捶等在郯城流传。一方水土养育一方人，齐鲁的自然环境和人文环境创造了源远流长的、自然奔放的