一种积累型文明发展模式.docVIP

一种积累型文明发展模式 　　[内容提要]本文旨在探讨美国历史研究中的一个重大问题，认为美利坚文明发展的一大特点，就是这个文明的发展是积累式的，或者说是以积累的方式进行的。任何文明都有自己的积累，都离不开积累，美利坚文明发展的独特之处就在于，它不仅一开始就为自己的国家构建了一个完善的国家体系和结构，而且在构建自己的国家体系和结构之时，就在联邦宪法中直接或间接地预设了有利于文明积累和发展的两大机制――宪法“修正”条款和最高法院的“司法审查权”。但有一个好的机制并不等于就可以得到好的利用，美利坚文明发展的独特之处还在于，它在获得独立之后不久就在法学领域里发生了由“自然法学”向“社会法学”的转变过程，“社会法学”就是上述两大机制获得“创造性”利用的法学根源或深层原因。据此，本文在最后做了两点大胆推论，它超越本题又不离本题，藉以深化本文的主题。 　　关键词：美国历史与文化　积累型宪法“修正”条款高等法院“司法审查”社会法学 　　美利坚文明，英文原称“American Civilization”，一般将之译为“美国文明”，但笔者更倾向于把它译为“美利坚文明”。不过，笔者要申明的是，采用这个译法，并不是要强调它的扩张意识，而是要强调它的“新大陆”色彩。 　　这个文明虽然源于资本主义初兴时的西欧，因此在很大程度上可以看成是西欧资本主义文明的“衍生和发展”，但它17世纪初落脚于当时还是一片荒原的“新大陆”，并在不断地向“大西部”拓殖的过程中获得生机和活力，早已形成为一种独特的有别于西欧的文明发展模式，这种独特性的一个重要表现就是其发展是积累式的。 　　这并不是说别的文明没有积累，更不是说别的文明不需要积累，事实上任何文明的发展都离不开积累、都存在着积累，但世界上没有一个文明像美利坚文明那样在仅仅两到四百年的时间内就积累了如此丰富、优秀而厚重的文明，包括经济、政治和文化各领域的积淀。造成这一成果的原因可能数不胜数，人们也可以对它做出各种各样的探讨和解读，但笔者以为其中最重要的原因就在于，这个文明发展所采取的方式本身就是积累式的，并且是卓有成效的。那么，这一文明发展模式是怎样造成的，又为什么在美国会形成这样的文明发展模式?这种文明发展模式又有哪些表现形式，有没有更深层的原因?下面，笔者试分几点进行探讨、论证和解读，供批评。 　　 　　一 美利坚文明积累和发展的重要基础：联邦宪法以及由它所决定的国家体系 　　 　　反联邦党人默西?沃伦说：“人类的幸福在很大程度上取决于政府模式”。如果用“文明及其积累”取代“幸福”一词，此公式同样可以成立。在《联邦党人文集》第十号中，詹姆斯?麦迪逊老练地指出宗派势力乃是自由的产物与代价，他期盼着在“联邦的范围及其完善的结构内部”寻求一剂良药，以“医治共和政体中最易产生的疾病。”麦迪逊的这一期盼，实际上道出了一个完善的联邦体制的一大功能，也说明了这种功能与文明积累的关系。 　　笔者以为，美利坚文明的一个突出之点就是这个“文明”头开得好，即一开始就为这个“文明”的积累和发展奠定了良好而坚实的基础，而它的集中表现就是它创立了一个当时来说“最完善的”现代国家体系。“最完善的”一语出自一位伟人之口，见于马克思所著《德意志意识形态》(1844年)，原话是：“现代国家的最完善的例子就是北美。”类似的话还见于《政治经济学的形而上学》，马克思在那里称美国为“北美(这个)进步最快的国家。”他的战友恩格斯在《共产主义原理》一文中，则称美国为“实行民主宪法的国家”，这和托克维尔在《论美国的民主》一书中的说法一致，托克维尔在此书中多次称“美国是世界上最民主的国家”。那么，为什么说美国的国家体制是当时“最完善的”现代国家体制呢?笔者以为，可以从如下三个方面来进行观察： 　　(一)这个体制是自然地产生的，因而是符合或者适应美国历史发展过程和要求的。说它是“自然地”产生的，是指这个国家的形成是“自下而上”的。正如亚历山大?德?托克维尔所指出的：“在美国，可以说完全相反，那里是镇成立于县之前，县又成立于州之前，而州又成立于联邦之前。”可见，美国虽然是一个现代国家，在18世纪末才诞生于世，但它却像世界历史上所有古代国家一样，在其形成过程中有一个由基础到上层的构建过程，并不像17世纪和18世纪许多新兴国家那样通过直接夺取国家权力而一举完成建国任务。这是因为，构成“合众国”的成员原都是英属北美殖民地(13个)，当时在各殖民地之上虽然有一个以英王为中心的殖民体系，但各殖民地均从英王的特许状中获得“自治”的权力，而各殖民地的殖民过程又都是由小到大发展起来的。更重要的是，美国要获得独立，就不能利用现存的以英王为中心的殖民体系，而是要摆脱或抛弃现存的殖民体系而另起炉灶。诚如英王乔治三世在1774年9月第一届大陆会议召开之后所宣布的：“新英格兰