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对高中语文中爱情类课文审美一点思索 　　“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。”这是《诗经“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。《鹊桥仙》中，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”成为千古传唱的名句。还有李清照思念丈夫“一种相思，两处闲愁，此情无处可消除，才下眉头，却上心头”。再有沈从文笔下来自《边城》的翠翠，孙梨笔下战斗在《荷花淀》的水生嫂，古典名著《红楼梦》中的宝黛之恋，现代话剧《雷雨》中的家庭悲剧。乃至从《项链》中的玛蒂尔德夫妇身上和《诗经 然而，我在实际教学中听到了一些担忧声：高中语文中的这些文章会不会把学生教坏了？甚至有的老师直截了当地说：我们在全力杜绝学生早恋，担心他们受不良文化思想的影响，你们教这些文章不是和我们唱反调吗？误把人类美好的情感生活当成了不健康的东西。有的学生对这些文章不能正确审美，反而把它视为早恋的依据，或以不健康的心理学习这些文章。有的老师为了避免负面影响，只好像生物老师教授生理卫生一样，采取含糊、回避的态度，悄悄蒙混过去，但越是这样做，越是给学生带来更深的误会。那么，我们在教学中该如何处理好这个问题呢？ 一、要培养学生具备一定的审美素质 美存在于社会生活的各个方面，文学艺术就是表现美的一种很好的载体。黑格尔说过“语言的艺术在内容上和表现形式上比起其他艺术都远较广阔”，这既让我们感受到文学艺术中美的内涵之深，也说明对文学艺术美的欣赏难度之大，所以要正确的发现和把握这种美，就必须让学生具备一定的审美修养和审美素质。这既要有一定的知识储备、文化素养及生活阅历，更要有进步的世界观和审美观。否则，对语言艺术中的美便难以把握和欣赏，有时甚至闹到美丑颠倒的地步。 例如学习《边城》，对翠翠这个人物形象的分析也是一个很棘手的问题。翠翠生活在偏远山区的小渡口边，真正的亲人是爷爷，生活单调、枯燥，与爷爷有的只是亲情，而她随着年龄的增长，心中爱情的种子已悄悄地萌发，虽然朦胧，却又是那么强烈，“翠翠在成熟中的生命，觉得好象缺少了什么“，“在梦中随着歌声飞到对溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草”，都表达出她对爱情的渴望。这些内容学生都不难把握，但有的同学根据内容推测，翠翠当时只有十几岁，这是否属于“早恋”，如果是早恋，为何还赞美呢？我一开始也很尴尬，但我没有含糊地用“是”与“不是”应付过去，而是给学生通读《边城》相关的片段，借助资料介绍湘西小城的风土人情，了解作者写自己故乡的意图（特别是对课后练习一中的一段话的理解），让学生较深入的了解“翠翠们”的生活、思想境界和她们的生长环境，把她们与现代少男少女们进行比较，让学生理解翠翠的爱情与现代某些中学生早恋的质的不同。从正面引导学生鉴赏作品，进行审美。因此，培养学生审美意识，提高他们的审美素质，在语文教学中是非常重要的。 二、“知人论世”是审美过程中的重要环节 语文教学涉及到社会生活中的各个方面，内容既是丰富的，也是复杂的，并非每一处内容都是从正面进行教育的。我们在教学中有时就遇到一些难堪的问题，而这些问题有时又不能完全从正面进行引导，也不能回避，因为它与文章阅读、鉴赏有着紧密的联系。另外，学生的好奇心与求知欲又使得你必须做出解答。 如莎士比亚的《罗米欧与朱丽叶》中，罗米欧与朱丽叶的坚贞的爱情，敢爱敢恨的精神，敢做敢为的行动就让一些学生羡慕，甚至少数有恋爱行为的学生还以他们为榜样，为所谓的“爱情”争风吃醋，大打出手。我没有简单的批评了事，而是从这个故事发生的背景出发，让学生明白，这个故事是以中世纪的意大利文艺复兴为背景，当时人文主义思想与欧洲封建统治、封建家族意识及封建教会统治斗争激烈，以莎士比亚等人为代表的人文主义者宣扬个性解放，赞美爱情是人类最崇高的感情，揭露封建势力和封建思想意识所犯下的罪恶。罗米欧与朱丽叶为了美好的爱情，反对的是封建统治下的封建家长制和封建婚姻包办制度，他们的追求和斗争是崇高的、伟大的，他们最后的悲剧激起人们对美好情感的向往和追求，对封建势力犯下的罪恶的痛恨，具有一种悲剧之美。而我们现代社会与那时有着质的不同，教师、家长乃至社会并非只是一味反对学生早恋，更不会用残酷手段扼杀，而是通过教育手段，让同学们明白自己每个人生阶段的目标和任务。中学生阶段主要是求学阶段，由于身心发展趋于成熟，同学们出现情感的渴求是正常的，但世界观和审美观还没有成熟，我们要正确处理好这些问题，不能陷入感情的误区，是非美丑不分，耽误了人生求知的黄金阶段，等到大家将来到了谈婚论嫁的年龄，师长们不但不会阻止，还会给你们提供参考的经验，作好参谋工作。所以，“知人论世”才能让学生正确把握审美的方法和角度，发现文学人物身上闪光的品质，理解作品的主题，以指导他们的人生之路，而不会造成曲解，甚至误入歧途。 三、要掌握必要的心理学知识 高中生的年龄大都在16―2