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初中语文论文:多维度解读文言文策略探讨
让风干的语言标本恢复生命的活力
——多维度解读文言文策略探讨
【摘要】
针对“字字落实,句句清楚”文言文教学传统串讲模式这一现状,本文从“点击文字,撩开面纱见风华;触摸文化,透过文品看人品;品味文学,通过句读解意蕴。”等三个方阐述如何多维度解读文言文,让风干的语言标本恢复生命的活力,进而引导学生从不同的层面体验文言文“言”背后的“文”之意蕴,感受文字之美、文化之美、文学之美,享受到阅读的快乐,获得精神的滋养。
【关键词】
文言文 教学研究 论文
文言文,蕴藉精妙,历史的风尘淹没不了她的美丽,文化的沉积反而更凸显她的动人魅力。传统的串讲模式是目前文言文教学的常规套路。在“字字落实,句句清楚”的“八字真经”导引下,课堂教学往往只注重字、词、句的落实,忽视了文本深刻的内容意蕴。这种“重言轻文”的现象,让学生在平面的“言”上浅尝辄止。对此,笔者认为文言文教学要让学生多维度地去解读“言”背后的“文”,感受文字之美、文化之美、文学之美,感悟作者在文中所蕴含的人文情怀,然后内化为自己的精神财富,让被历史“风干的语言标本” 恢复生命的活力让文言文的教学课堂变得自由灵动,使学生在文言文中享受到阅读的快乐,获得精神的滋养。
点击文字,撩开面纱见风华
1、点击文章动情点
刘勰在《文心雕龙》中说:“故情者,文之经;辞者,理之纬。经正而后纬成,理定而后辞扬,此立文之本源也。”情是作家跳动的心,情是文章勾人的魂,教师如果抓住了文章的动情点,也就抓住了解读文章的突破点。因此,文言文教学中教师要引导学生准确地点击文章的动情点,读懂古人,为其所感。
以教学王安石的《伤仲永》为例,题目中的“伤”就是作者的动情点,通过解读“伤”的具体内涵其实就能起到牵一发而动全身的效果。,通过和学生的对话,学生马上能说出:作者是因仲永的悲剧而“伤”,因为仲永幼时天资过人,最终却“泯然众人”。然后结合文章内容学生能说出仲永天资过人的具体表现以及仲永才能的发展过程。接着老师引导学生换个角度想想,学生也基本能回答出:作者“伤”社会上如仲永之父贪财短视的可悲之辈,这时也着重分析一下“利”字,在这样的语言环境下“利”字的词类活用现象就很容易理解了。然后老师引导学生理解:作者还“伤”邑人闻听盛名趋之若鹜的不良心态,这也正是文中感慨“受于人者不至也”的深远意义。
我们知道,作者的情感体现在文章的字里行间,因此,教学文言文时,教师应该将引导的功夫放在让学生自由诵读的基点上,让学生从自身阅读感受出发,从文本出发,鼓励学生畅所欲言。在这一过程中, 学生说出的不一定就是文章的动情点,更多的时候是感受性的体验,老师可以对学生的直观感受进行概括。让动情点的寻求过程真切地展现在学生面前,这样,学生才能够深刻地体会到文章的动情点是作者在文中所要表达的真情,而不是老师强加给他们的。有了这样一个思考过程,在以后的文言文学习当中,学生就会自然而然地运用“点击文章的动情点”的方法阅读文言文,做到心随文跳,情随文动。
点击人物个性点
文言文言简意赅,讲究炼字,通常一个词就能涵盖人物的精神内涵,抓住那个词,就找到了解读人物的切入点。
如《湖心亭看雪》一文仅仅一百多字,但其叙的事完整精炼、写的景幽静深远、抒的情清远脱俗,还呈现出个性超然脱俗的人物形象。了解人物的个性,可紧抓 “痴”字展开。由此生发设置三个教学环节:1、七嘴八舌话痴行(从看雪前的哪些地方可看出张岱的“痴”?),2、咬文嚼字赏痴景(赏析描写雪景的句子,重点介绍白描手法),3、知人论世悟痴心(紧扣“金陵人”一说)。层层深入,让学生感受张岱就是那个在现实生活中被压弯了腰,而在冰天雪地中寻找归宿的凌寒独立、超然脱俗之人。
教学《曹刿论战》一文, “鄙”和“远谋”两词是个不错的抓手,可通过设置鲁庄公的“鄙”和曹刿的“远谋”分别体现在哪里的问题来解读人物,也可以反弹琵琶,设置这样一个问题:有人说鲁庄公未必“鄙”,请从文章的字里行间找出理由,从而达到深度解读文本的目的。因为抓住了这些言简意丰的词,有利于引领学生走进人物丰盈的精神内核,抓住这些词进行“重锤敲击”,有利于带活整篇文言文的教学。
触摸文化,透过文品看人品
赫德尔说:“语言的特质就是该国文化的特质”。翻开中国古代散文史,庄子、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼……横空出世的是一个个灼目的名字,熠熠生辉的是一篇篇经典的美文,扑面而来的是中国文化的恢弘气势,文言文是中国文化传承的载体,我们可以通过触摸温暖的文字,感受文化的温度,从而透过文品看人品。
1、触摸诗意文人的山水情怀
学生在八年级会接触到大量的山水游记,细心的学生会发现,唐宋一些山水游记的作者有一个共同的经历,那就是被贬,承天寺空明澄澈的月华下有苏轼的身影,小石潭清澈见底的溪水上倒影着柳宗元的长须,琅琊山际回荡着醉翁爽朗的笑声。对此,笔者认
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