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挑战传统——谷文达将出人意料的字符和材料与中国水墨画融为一体 挑战传统 谷文达将出人意料的字符 和材料与中国水墨画融为一体 _卡洛尔?卢梯 曹育民齐珏译 谷文达是一位着名的”头发艺术 家”,只要一提到他,在我们脑海里便 立即浮现出头发这个东西.个中部分 原因是与谷文达个性化的发型有关一 一 光头和垂到腰间的又黑又浓的胡子 更重要的是人发是谷文达艺术的独特 标记材料.他将头发纤维做成砖块,有 动感的薄纱,帷幕,或是高高的柱子等 造型,由此织构成他那极难驾驭,极具 雄心的系列作品——(《联合国——一 项不断前进的2l世纪全球艺术工程》. 这个系列始创于1993年,作品淋漓尽 致地表现了这个艺术家表达的许多复 杂的主题. 谷文达将亚洲最具传统的一种艺 术形式与受到西方影响的新观念以及 前所未有的宏大规模融为一体,这使 他在他的出生地中国成为驰名的水墨 画家.在西方,谷文达因他创作出纪念 碑式的装置艺术而闻名遐迩.他用了 l3年的时间来探索被他称为”身体垃 圾”材料中的政治和社会的美学问题. 除了头发之外,”身体垃圾”材料还包 括经血,精液和胎盘.近来,这位以纽 约为艺术创作基地的45岁画家活动特 别繁忙,备受人们的关注.去年,他在 二十多个展览中展示了他的艺术作品. 在今年里昂美术双年展中,谷文 达向展览会提交了《联合国——异国 殿堂》的作品,这是由头发制作的花边 帐篷,还配置了将中国明代和法国路 易15风格融为一体的家具.”我认为 谷文达真是干得不错,”吉恩一霍伯特? 马丁评价说(马丁是杜塞尔多夫市艺 术官博物馆的馆长和里昂双年展本年 度的特约馆长),”他的作品一直具有 一 种极强的视觉效果,这件作品与其 说受特定的中国问题的引发,不如说 7■|匕方羹禾2001.2 代表了不同文化问的对话.在这个意 义上说,他最近的作品已经成熟,也许 很像谷文达一样.” 在过去l0年中,一些中国画家在 国际艺坛崭露头角,其中谷文达是颇 具影响力的一位.和移居纽约的徐冰, 蔡国强一样,谷文达一直设想创作出 一 批在视觉上既有中圈传统,在观念 上又与当代艺术世界的趋势相同步的 作品.这些画家中的i午多人都已经拓 宽了概念艺术中”以少胜多”的界限. 在创作任人评说但自认为美的作品时, 他们都喜欢选取庞大的手题,如国际 的和谐.”只有概念还远远不够,”谷文 达深有体会地说,”你还应该愿意并能 够根据美学的观念将其制作出来.” 作为中国文化的移译者,谷文达 孜孜不倦地探索异国文化和不断变化 的种族观念,但是他非常理智地回避 了那种过于简单的非东即西ft,3---分论. 用谷文达自己的话说,他的作品最完 美好地寓含了”文化交流中的人类境 遇,讽刺和幽默”. 他致力于多部分构成的,世界性 的和持续l0年之久的系列作品的创 作,它们广泛涉及希腊古典文学,悲剧 性历史事件以及呆板迟钝的政治机构. 他将自己的观点写下来并发表了一些 长篇加注的文章,诸如”文化之战”和 “当代神话戏剧”等.尽管他的许多中 国同仁对他的东西住学术上保持着缄 默,但他的表现却如猛虎,优秀主持 人,发明家和一位极具天资的企业家. 他的直言不讳使他深受一些人的喜爱, 而另外一些人则认为他狂妄傲慢.谷 文达解释说,”是对我本人和我的作品 的一种宗教般的信念使我获得成功.” 谷文达身体结实,他的右手总爱 夹颗香烟,脸上总是挂着微笑.他是一 个满脑子充满怪诞思想的古怪人.他 说,他想将乌龟和鱼同时在一个玻璃 缸内展出,还想让老鼠去啃他用精液 创作的绘画.在1998年温哥华展出的 孔子日记》作品中,谷文达就融合了 他所谓的《孔子和耶酥的隐喻角色》: 这个人物身着绚丽的服装——一半是 红色的丝绒礼服,另一半是红色的学 者长袍,牵着一头驴四处行走,整天在 大街上与人闲聊. 谷文达从不参加展览会的开幕式 和招待会,但他与艺术界的数十位朋 友和相识通过电子邮件,书信和函件 等方式保持着密切联系.许多邮件,书 信都是说明他的活动日程的,这些活 动忙得几乎使他喘不过气来,这显然 说明他认为时机已经到来. 谷文达的魅力部分来自他自称的 无法抗拒的冲动,即既在艺术中又在 生活中延伸社会公认准则的界限.例 如,在艺术界已经没有多少讳莫如深的 东西了,但是人们仍然忌讳谈到钱你 的画卖了多少钱?你的工作室有多大开 销?你的年薪是多少?等等.而谷文达 对此却无所顾忌,他说他每个月要用l 万美金来维持布鲁克林和上海的画室, 还要支付8个临时工的薪金.他又感叹 着补充说,自1987年移居纽约后的8g 中,他每年的花费不到l万美金,”我尝 过挨饿的滋味,所以什么罪都可以受.” 虽然谷文达没有商业画廊——他 解释说,”画廊是惟一代理人的概念不 仅有局限性,而且也落伍了.”——但 他卖出和展览的画作却很多.在他的 水墨画已逝朝代的神话