寻求知识的联结.docVIP

寻求知识的联结 吴晓玲 南京师范大学课程与教学研究所 X 关注成功！ 加关注后您将方便地在 我的关注中得到本文献的被引频次变化的通知！ 新浪微博 腾讯微博 人人网 开心网 豆瓣网 网易微博 摘????要： 教育理论研习者的知识基础决定其专业学习的品质以及学科的未来发展空间。知识的联结决定着知识基础的结构和活力, 通过探寻知识的联结来优化知识基础尤为重要。本文试通过揭示知识的自然—人文社会维度的本然联系来整合知识的学科视野、拓展生存视阈, 贯通知识世界与生活世界的联系;通过架构知识的时空间维度的联系来廓清知识的文化语境、钩沉知识的历史逻辑, 把握其发展的基本规律;通过连通专业知识结论—过程、内容—方法维度的联系来生成知识的主体意义、方法谱系, 增强知识的实践活力。 关键词： 教育理论研习者; 知识基础; 知识的联结; 基金：江苏省教育科学“十二五”规划2013年度课题“江苏省义务教育学校课程规划的经验、问题与对策” (项目编号:Cc/2013/01/028) 教育理论研习者的知识基础决定其专业学习的品质以及学科的未来发展空间。“什么知识最有价值”是19世纪中叶提出的一个经典课程问题, 时势变迁, 在知识以不可控、难以计量的方式急速增长、更替的背景下, 笔者以为找到知识间相对恒常的的联系、找到知识与世界、与主体人之间的联系可能要比追问“什么知识最有价值”更为重要。如同身体的血脉为我们全身提供生命的活力, 知识的联系则是知识基础的生命脉络, 决定着其是否具有凝聚力、包容力、和自新能力。本文试通过揭示知识的自然—人文社会维度的本然联系来帮助研习者整合知识的学科视野、拓展生存视阈, 贯通知识世界与生活世界的联系;通过架构知识的时空维度的联系来廓清知识的文化语境和历史流变的基本脉络, 让知识基础能够承载、容纳日益增多的异质与新质;通过连通专业知识结论—过程、内容—方法维度的联系来建立知识的方法谱系、并生成知识的主体意义, 帮助研习者在自我的心灵世界与知识世界、生活世界之间的融合连通中感受到知识的温度, 感受到知识助人成长、伴人远行的恒久价值。 一、寻求知识的自然—人文社会维度联结 教育理论的特点决定了研习者应该有开阔的、连续的学科视野。历史上凡是对教育思想发展做出重要贡献的思想家们大都具有广阔的生存视阈和研究视野, 这为教育理论知识内蕴的思维方式、认知方式绘染了最基质的色彩。因此教育理论研习者应该具有通识性的知识储备。 (一) 整合学科视野 谈到知识的自然—人文社会维度的联结, 我们会首先想到知识被约定俗成的分为三大学科:自然学科、社会学科、人文学科。建立在经验基础上的现实世界虽然本身并没有区分为界限分明的自然的、社会的、人文的三种实体, 但这种人为逻辑构造的确为我们提供了从不同角度分析和理解总体世界的概念类型。然而这种分类在带来认知便利和知识秩序的同时, 也为我们理解知识世界和生活世界制造了遮蔽和隔阂。因此研习者要想具有一个开阔、连接的学科视野, 不能也不可能靠简单的自然学科累加人文学科、社会学科的方法来获得。本文试从一个本源的、既亘古通今又充满变异的“以自然为法”观念来架构知识的自然—人文社会维度的联系。 谈到对“自然”的认识, 人们往往联想到近代经典科学或当代生态学, 然而这是一种被截断的认识, “自然”是人类认识的起点, 通过探索并揭示“变亦不变”的自然中万事万物的运行秩序从而获取人安身立命之道, 是人类文明源头最为朴质的生存意向和认知追求。在以自然为法的生存意向下, 思想者们不仅研究外部的自然世界 (大宇宙) , 还研究人 (小宇宙) , 不仅仅思索物质现象, 还包括社会现象和人的心理现象。这种爱智慧方式把自然与人紧密连接在一起, 成为后来思想者无法逃脱的思想结构。任何一种文化的逻辑起点都可以从人与自然的关系上去追寻, 人的思想大都处于两端之间, 一端是自然, 另一端是人, 人创造出来的不同类型的知识也同样分布在从自然到人, 或从人到自然的认知连续体上, 即使人与自然的类比、关联有时是由巨大的反差构成, 但也恰好为理解人性和人类组织的复杂性和独特性进行了认知铺垫。 从西方思想的演变中, 我们可以清晰地发现思想者们对“自然世界”和“人的世界”的认识是相互嵌合的:古希腊思想者们从“普遍”处遍观博览以追求“普适”的探索自然世界的方式, 深刻地影响着思想者们探讨政治、伦理和教育问题的认知、思维方式, 当思想者惊讶于自然世界的和谐、奇妙时, 也生发出“人, 认识自己”之难的慨叹。在神学统治时代, 当自然世界成为上帝创造的客体时, 人的理性精神、尊严也拜倒在上帝的石榴裙下。文艺复兴时期, 千余年被神化的一切东西都开始逐渐地恢复到它们本来的面貌, 人们在发现了“自然世界”的同时也发现了“人的世界”, 在开始按照“自