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2014年3月 湖北第二师范学院学报 Mar.2014
ofHubei ofEducation V01.31No.3
第31卷第3期 Joumfl University
马克思个性发展理论的人学向度
肖 潇
(湖北第二师范学院马克思主义学院,武汉430205)
摘要:个性是人的个人本质。马克思立足于唯物史观的理论视野,从“现实的个人”出发,并通过对“现实的个人”的具
体分析,深刻揭示了人的个性的内在根据、基本内涵和主体性特征,全面论述了个性的发展及其重要意义,具体阐明了个
性发展的社会历史条件和必然趋势,从而丰富了其人学理论的具体内涵。
关键词:马克思;个性发展理论;唯物史观;人学
中图分类号:A811 文献标识码:A 文章编号:1674-344X(2014)3-0046-04
作者简介:肖 潇(1981一),女,湖北荆州人,讲师,博士,研究方向为马克思主义基本原理。
人是有个性的存在物,现实的人都是有个性的人。 实性。个人作为社会存在物,必然处于一定的社会关
正如世界上没有完全相同的两片树叶一样,世界上也 系中,个人怎样表现自己的生活,“这同他们的生产是
没有个性完全相同的人。从根本上说,人的发展在于 一致的——既和他们生产什么一致,又和他们怎样生
其个性的发展。马克思立足于唯物史观视野、从“现 产一致。”…控“现实的个人”是历史的主体,在一定的
实的个人”出发,全面而深刻地阐述了人的个性发展 社会形态和社会结构中、以一定的方式进行社会生产
的若干重要问题,从而丰富了其人学理论的具体内涵。 和社会生活,由此彰显个人的现实性。其四,个人活动
一、“现实的个人”及其个性 对象的现实性。“现实的个人”从事着对象性的活动,
“现实的个人”是唯物史观的一个重要范畴,也是 个人自身需要和实践活动的多样性决定其必然指向多
马克思人的全面自由发展理论的现实出发点。马克思 重对象,如基于生存需要的活动指向物质领域,基于发
基于“现实的个人”的具体分析,深刻揭示了人的个性 展需要的活动指向政治领域或精神领域。个人与对象
的内在根据、基本内涵和主体性特征。 的关系,是主体与客体的关系。客体是“现实的个人”
马克思在谈论自己的理论与当时德国哲学的区别 的对象世界,其存在和变化确证个人的现实性。可见,
时明确主张,要把“现实的个人”以及“他们的活动和 马克思视野中的“现实的个人”,是在一定的物质生活
他们的物质生活条件”…1作为前提,并从多方面对 条件下和一定的社会关系中从事实践活动的社会历史
“现实的个人”的现实性作出了具体规定。其一,个人 主体。
存在形态的现实性。马克思说:“人是一个特殊的个 个人是个性赖以生存的前提和基础,个人的存在
体,并且正是他的特殊性使他成为一个个体,成为一个 关键在于他的独特个性。马克思关于“现实的个人”
现实的、单个的社会存在物。”【2惮个体是现实的人的 的科学规定,揭示了个性生成和发展的内在根据,也为
存在形态,“现实的个人”是肉体的存在物和生命的存 认识个性的基本内涵和主体性特征提供了方法论
在物。个人的生理结构、心理结构以及能力结构等,是 指导。
个人现实性的重要体现和基本条件,也是人的个体差 在人的本质结构中,类本质和社会本质侧重于人
异的主体性原因。其二,个人实践活动的现实性。马 的本质的共性,而个性是人的个人本质。虽然人的类
克思认为,个人“是现实中的个人,也就是说,这些个
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