浅析科学和谐发展是对社会主义 从解决问题能力方面的本质界定.docVIP

精品论文 参考文献 浅析科学和谐发展是对社会主义 从解决问题能力方面的本质界定 宋晓燕 安徽新华学院公共课程部 【摘 要】“什么是社会主义，怎样建设社会主义”是中国人民在进行社会主义现代化建设的过程中不断思考和反复提出的一个基本问题，是建设中国特色社会主义首要的基本理论问题。如果说邓小平对社会主义本质的界定是从价值的视角对什么是社会主义进行一次全新的回答，那么，科学发展、和谐发展就是对社会主义社会在处理各种矛盾和问题能力方面的考验，是对社会主义本质属性从解决问题的能力角度上的进一步认识和本质界定。 【关键词】科学和谐发展社会主义 解决问题能力 本质 【中图分类号】 D033.4【文献标识码】 A【文章编号】 1674－4810（2009）11－0003－03 “什么是社会主义，怎样建设社会主义”是中国人民在进行社会主义现代化建设的过程中不断思??和反复提出的一个基本问题，是建设中国特色社会主义首要的基本理论问题。邓小平对社会主义本质的界定可以认为是从价值的视角对什么是社会主义进行一次全新的回答，那么，科学发展、和谐发展则是对社会主义社会在解决各种矛盾和问题能力方面的考验，是对社会主义本质属性从解决问题的能力角度上的进一步认识和界定。 一、中国对社会制度的认识已从单纯的生产关系标准转向生产力的标准上 1978年以前的 30年的中国过分强调社会主义和资本主义在生产关系上的区别与对立，把许多不是社会主义的东西说成是社会主义的，而有的属于社会主义的东西，却把它批判成资本主义的东西，这种认识导致中国的社会生产力发展缓慢，人民生活水平长期得不到提高，我国同周边国家在经济文化发展方面的差距拉大了，社会主义优越性没有得到应有的体现。邓小平则从探索社会主义建设规律的角度即从生产力发展的角度来思考社会主义的本质问题，换言之，他是基于“如何建设社会主义”来思考“什么是社会主义”的命题的。 1．他认为社会主义的优越性应体现在生产力的发展上 1980年 4～5月间，邓小平在与赞比亚总统卡翁达的谈话中指出：“现在我们正在摸索比较快的发展道路，我们相信这方面是有希望的。不解放思想不行，甚至于包括什么叫社会主义这个问题也要解放思想。经济长期处于停滞状态总不能叫社会主义。人民生活长期停止在很低的水平总不能叫社会主义。”在与阿尔及利亚民族解放阵线代表团的谈话中指出：“要充分研究如何搞社会主义建设的问题..不管你搞什么，一定要有利于发展生产力”、“不能因为有社会主义的名字就光荣，就好。 ”［1］从上述这几次谈话中不难把握邓小平的这一认识逻辑。 苏联解体、东欧剧变标志着世界社会主义运动陷入空前的低潮，而什么是社会主义的问题成为思考的首要问题。在邓小平看来，忽视生产力发展水平的同时片面拔高社会主义生产关系，事实上“欲速则不达”，既难以推动社会主义制度的完善，也难以促进生产力的发展，社会主义的优越性也难以体现出来，从而导致社会主义建设的受挫。 2．社会主义的优越性还应体现在追求共同富裕的目标上 改革开放以来，我们走了一条“让一部分人、一部分地区先富起来，带动和帮助其他人和地区共同富裕”的先富帮后富的非均衡的发展思路和模式，而同时也出现了贫富差距、收入分配不公问题。非均衡发展思路给我们带来经济以每年平均 9.4%的速度增长，人民生活总体达到小康水平，综合国力大为提高的同时，负面影响也凸显出来，主要表现为城乡差距、国民收入差距的扩大。调查统计显示，反映国民收入分配差距的基尼系数已经超出了国际公认的警戒线 0.4。［2］迅速扩大的贫富差距和分配不公成为阻碍我国经济社会发展、影响社会和谐不可忽视的因素。 1990年 12月 24日，邓小平指出：“社会主义不是少数人富起来、大多数人穷，不是那个样子。社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。如果搞两极分化，情况就不同了，民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展，相应地中央和地方的矛盾也会发展，就可能出乱子。 ”［3］ 1992年 12月 18日，邓小平警告道：“如果仅仅是少数人富有，那就会落到资本主义去了。 ”［4］ 邓小平在 1992年第一次对社会主义本质作出了明确的概括，即“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”。 二、邓小平的社会主义本质论不是关于社会主义本质的终极理论 从人类认识规律上看，任何真理性的认识也都具有相对性。邓小平对社会主义本质的界定可以认为是从价值的视角对什么是社会主义进行一次全新的回答。张扬社会主义价值的意义，一方面表现为对社会主义