论北京地区的民族交汇、互动与融合研究.pdfVIP

IIT学heoryResearch ★ ★ 理 ★ ★ 论 论北京地区的民族交汇、互动与融合 于 洪 (北京联合大学 应用文理学院，北京100191) 摘 要：北京位于南北走向的太行山与东西走向的军都山交汇处，其下与华北大平原结合，是重要的南北交 通枢纽地区，自古以来都是兵家必争的战略要地。这一区域同时也是多民族交汇、互动、冲突、融合的地带。历 史上，这里曾是山戎、匈奴、鲜卑、奚、琳竭、室韦、高丽、契丹、女真、蒙古、满族等许多少数民族与汉族共同经营 和活动的区域，使得形形色色的农耕文化、草原游牧文化和森林游猎文化融合成你中有我、我中有你的和谐统 一 的中华文化。民族互动促进并完成了以中原华夏文化为主体的多民族文化的融合。它不仅滋养 了不同民族 的共存、赢得了各民族的共同发展，还维系了民族团结、国家独立与统一，是推进民族进步、发展与繁荣的中华 民族的精神力量和中国文化的结晶。 关键词：北京的民族；交汇；互动与融合 中图分类号：C956 文献标志码：A 文章编号：1002—2589(2013)10—0056—05 北京作为城市最早建立于西周初期。此后一直是北方 庸 ，东入于海，龙飞凤舞，绵亘千里。”[1175 的重要城市，从元代开始直至民国，北京这座城市成为全国 北京的位置是维系我国三大地理单元(东北大平原、华 的政治、文化中心 ，新中国成立后 ，也是如此。城市是文化 北大平原与蒙古高原)的纽带 ，同时也是我国三级地势阶 的载体，是人类社会作用于地理环境的集中点。历史上，北 梯中第一级阶梯与第二级阶梯的过渡地带；高原与平原的 京曾出现过山戎、匈奴、鲜卑、奚、棘鞠、室韦、高丽、契丹、 过渡地带。北京东南部渤海湾湿地与西北山地高原一线分 女真、蒙古、满族、汉族等，因此北京城中容纳了各民族的 割，也是以农耕为主的汉族和以游牧为主的少数民族的分 语言、宗教信仰和习俗等等 ，它是各民族的生活环境的反 界和交汇融合之处。也就是说 ，北京地区是北方游牧民族 映，是各民族生活状态的体现。它是由历史的积累而最终 活动区域的南端，又是中原汉族活动区域北端，因此宋代 物化了的生活空间。它是各族人民在长期的城市建设实践 文人苏辙(字子由)曾经写诗说： 和发展过程中不断地交汇、互动和融合所形成的精神财富 燕山如长蛇。千里限夷汉。 的概括和总结，体现了中华民族核心价值观的要求。北京 首接西山麓，尾挂东海岸。 城最大的特点是包容性，它是北京精神的特征。 中开哆箕毕，末路牵一线。 一 、 复杂的地貌、优越的位置 却顾沙漠天，南来独飞雁。 1．地理位置 君民异风气，自古习耕战 。 北京地区位于华北平原北端，北与蒙古高原连接，西 2．交通要道 与黄土高原接壤，东北通向松辽平原，东南直达渤海 ，是太 北京独特的地理位置使得北京地区自古以来成为南 行山、军都山(属燕山山脉)交汇的交通要冲。它的地形为 北交通的枢纽，也形成了不同民族的交汇点。榆塞孔道 (今 西北高东南低 ，西北为连绵不断的群山，围绕着东南的北 山海关)是北京通往东北的交通咽喉之一；卢龙塞孔道(今 京小平原，故称之为 “北京湾”。北京平原主要由永定河、潮 通称为喜峰口)是北京地区通往东北、西北和西部最重要 白河等水系形成的冲积扇堆积而成，除此之外，北京地区 的山区通道；虎北口孔道 (今称 “古北 口”)，是北京通向蒙 还