影视服装的新兴元素.docVIP

影视服装的新兴元素 　　[摘要]波西米亚风最近几年总是引起影视界和设计界人士的广泛关注，并大量在各种时尚影片中出现。虽然流行是一个短时间的社会现象，但不可否认，波西米亚风给我们带来的不仅只是一种服装的流行，它带给影视界人士更多的是思维一只有这样一种能够融会东方与西方精神，符合流行趋势的产品才能为国内影视剧中的时尚人物增添时代的魅力。 　　[关键词]波西米亚　吉普赛人　茨冈人　适度人口 　　 　　波西米亚风最近几年给我们留下了深刻的印象，我们可以在大量的影视材料中看到从音乐到家具，从舞蹈到化妆，都弥漫着波西米亚的浓厚韵味。但是，最令人瞩目的是它在影视服装上的体现。 　　波西米亚就是法国人对吉普赛人的叫法，德国人称他们为匈牙利人或鞑靼人。东欧和意大利则称他们为茨冈人。波西米亚人自称罗姆人。他们不事农桑，一般也不饲养食用牲畜，而是游动在城镇和乡村周围，依靠城市和农村的居民为生。虽然他们的生活方式、饮食习惯、语言都受到当地人的巨大影响。在服装方面，其样式中不断地添加所在区域的元素，展现出多元共生的倾向。当然这种多元化也有它深层次的原因。 　　 　　一、吉普赛人形成的历史原因 　　 　　历史上吉普赛人是被赶出家园的，从大约十世纪，一支来自北方的突厥军队从阿富汗的山口进入他们世代居住的家园，他们就被迫开始了迁徙，从那时起，他们就一直处于社会底层。 　　从生活方式和地理环境上来看，吉普塞人原是在印度河流域游牧的一个部落联盟，他们装备马车进行迁徙。由于当时的地理与政治原因，吉普赛人只有通过印度东北部的山口可以求得生存。也就是雅利安人进入印度的那条通道。在公元11世纪，吉普赛人被迫迁入波斯。并在那里生活到13世纪末到14世纪初蒙古军队入侵之前。从那以后他们就再也没有了相对稳定的生活区域。 　　从人类的迁徙史看，人类总希望找到相对稳定并适宜生活的区域。但为什么吉普赛人没有融入当时的欧洲社会呢?笔者认为。主要有方面的原因： 　　其一、黑死病引起的恐慌 　　13和14世纪成吉思汗和他的子孙们一起凭借其军事实力席卷了欧亚大陆的大部分地区。此时的吉普赛人同样也受到了蒙古军队的威胁，吉普赛人因此迁徙。 　　这期间发生了一件几乎让欧洲人遭受灭顶之灾的事情――大约1346年蒙古军队把患鼠传入热那亚设在黑海沿岸卡发的商站，城内居民惊慌失措，纷纷逃往西西里岛。其中的热那亚商人返回意大利时也带回了席卷欧洲的黑死病。当时欧洲人把犹太人看成了他们发泄恐慌的对象。而吉普赛人也正是在十四世纪退入东南欧的。这时的欧洲对东方的鼠疫怀着深深的恐惧。所以可以推测，这应该也是东欧和意大利人把他们称为“茨冈人”(Atzigan)――意为“不可接触者”(Athinganoi)的一个原因。 　　其二、保证最大经济福利的需要 　　当时的欧洲已经建立起比较完备的社会组织体系，城镇、村庄星罗棋布，他们的周围是大小不等属于个人或者集体的土地与森林。在当时粗放的耕作条件下，为了保证居民获得较大的经济利益，就必须保证土地的有效拥有和使用。而这种经济模式下。产量提高只有依赖数量的扩充。新迁入的、以游牧为主的吉普赛人势必加剧双方对土地的争夺，于是对吉普赛人的敌视就会产生。 　　这时的吉普赛民族已经丧失武装能力，并且放弃了赖以生存的牛羊。在这种情况下作为部落首领的大酋长。由军事首脑转化为“负责同所在国政府联系”，为各部落提供生活的场所。其成员贩马、驯兽、补锅、占卜、演艺甚至行乞，到处流浪。 　　 　　二、吉普赛风格形成的过程 　　 　　一个没有战斗力、飘忽不定、被人恐惧的民族，为了能够和谐、融洽的与当地人生活。就需要调节与当地人的关系，避免减少或消除；中突，这是一种文化的调适过程。服装方面这种兼容并序的情况因之产生。大体经过三个阶段： 　　其一、接触与显现的阶段。当吉普赛人进入新的地区时，会接触到当地人的服装样式，极度的贫困使他们无力坚持原有的服装样式，开始采用当地人服装可以马上解决保暖问题。留的过程中，会根据本民族的传统思想对各种从当地获得的服装进行不自觉的批评、选择、决定采纳或者拒绝。在一地居留的时间越长，它采用当地人服装样式就会越多。服装上的求同对外移民融入当地社会，具有积极意义。 　　其三、融合阶段。吉普赛人在接触外族服饰之初是出于环境所迫的无奈之举。而经过漫长的使用过程之后，抵触情绪逐渐消失。通过重新审视这种新的服装组合、发现它对生存环境的优异适应性和它的美感。对新的服装样式的心理距离拉近了。 　　于是一种属于吉普赛人的掺杂各民族服装元素的新的服装样式产生了。吉普赛人从印度北部的发源地到波斯，然后抵达亚美尼亚和东南欧，最后遍布欧洲大陆。他们根据人类与生具有的审美潜意识。不自觉地进行调整，使他们的服装形成了和谐统一的整体。 　　 　　三、言普赛风格