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关于中国现代观念陶瓷艺术几个问题的思辨
引言
我对陶艺情有独钟,在长期的艺术创作中和翻阅大量资料过程中,发现在当今陶艺界对一些基本问题缺乏统一的理解和认识,各持己见,各执一词。面对业内本人就萧条的陶艺批评,这种没有公认评判标准和无序的各抒己见的局面,对于中国现代陶艺的健康发展是极为不利的。
我想就个人思考的几个问题,大胆提出,以期得到指正。
一、陶艺的概念问题
目前,人们(尤其是业内人士)对陶艺概念的理解存在着很大分歧,各抒己见,各执一词。一种观点认为,“陶艺”与“陶瓷艺术”是截然不同的两个概念,而另一种观点则认为“陶艺”是“陶瓷艺术”的简称;有人提出“生活陶艺”、“功能陶艺”、“观念陶艺”、“现代陶艺”、“欣赏性陶瓷工艺品”的说法,以便与“传统陶瓷”、“实用性陶瓷”相区别。概念上的歧义,不是简单的词义之争,而是一种根本性观念的选择,已经在一定程度上影响到现代陶艺的健康发展。
1 陶艺和陶艺艺术是不是两个截然不同的概念?
压倒多数的看法,认为这是两个不完全不同的概念。我以为,从人们语言习惯角度来看,应该理直气壮地说,“陶艺”就是“陶瓷艺术”的简称,这不容置疑。如果说“陶艺”与“陶瓷艺术”两个名词的含义风牛马不相及,这就很难让大多数人接受,不然,“陶艺”这个词就无法理解了。难道说,“陶”不是指陶瓷,而专指“陶”?“艺”不是指“艺术”而又能作何理解呢?关键的问题不在于这两个词,而是应该如何把握“陶瓷艺术”,正是因为陶瓷艺术的发展,已经从传统的功能性陶瓷艺术中,又分裂和衍生出另一支欣赏性或叫观念性陶瓷艺术。
2、西方对观念陶艺的理解
西方较为一致的观点认为,与传统陶艺不同,现代观念陶艺只是以陶泥作为它的物质载体,而借以体现的却是一种现代的艺术精神,它主张自由创造、个性发挥,即便有些作品仍然保留着容器的形态,但已不再是以实用为目的,并且突破了原有的技术规范,扬弃了传统陶瓷精致、规整、对称的古典审美趣味,向着随意自由、更富想象力、更具人文精神的方向发展。因此,现代陶瓷纯属于艺术家个体面对心灵的艺术创造,具有从古老的陶瓷母体中脱离而形成独立的纯艺术特征。
陶艺家白明这样表述“现代观念陶艺”的特点:“所谓现代陶艺是艺术家借助陶瓷材料,或以陶瓷材料为主要创作媒体,远离传统实用性质的观念,表现现代人的理想、个性、情感心理、意识和审美价值的作品形式。这种审美价值重视挖掘的主要不是客观世界,而是现代社会中人的内心世界。重视新的表现方法和新的表现形式,将暗示、隐喻、象征、联想、意象等手法视觉化,表现人的意识的流动和对这个世界和社会的多种认知。”白明的这段话,几乎概括了现代观念陶瓷艺术的所有特征。
3、陶瓷艺术所指代的两方面含义
陶瓷艺术应该具有两方面的含义,而不在于必须把“陶艺”与“陶瓷艺术”看成两个大相径庭的词。
应该承认,传统的功能性陶瓷生产制作工艺,从粗俗、简单、质量低劣,经过漫长的历史发展,逐步改进,在构思、设计、美化、加工的一系列制备过程中,蕴涵着设计、制作者繁重艰苦的脑力和体力劳动,这本身就是一项名副其实的艺术创作活动。所以,传统的功能陶瓷制备活动,理所当然地看成是“陶瓷艺术”。但是,这种陶瓷艺术,目的是满足人们对陶瓷制品的生活实际需要,也有人称其为实用性陶瓷,而观念性陶瓷艺术则是为了满足人们的精神和欣赏需要,人们不是把那些具有独特外型的观念性陶瓷艺术品用于生产、生活,而纯粹是作为一种玩赏性的摆设,作为一种精神上的寄托或希冀、纪念、寓示等等。例如,在2004年的唐山中国陶瓷博览会上,唐陶设计制作了一套巨大的、一人多高的茶壶、茶碗,安放在陶博会大门外供人欣赏。这套陶艺品,纯粹是观念性陶瓷艺术,决非是为了供人喝水的实用性陶瓷艺术品。但也不能说,能用来喝水的茶壶、茶碗就不是陶瓷艺术品,而专门用来观赏的制品才是陶艺品。它们同属于陶瓷艺术,只是分别属于两个不同的艺术门类而已。
我认为,“陶瓷艺术”,简称就叫“陶艺”。确切分析判断,陶瓷艺术在历史发展中分化为两大类艺术,一类是适用于人们生产、生活需要的实用性陶瓷制品,这类陶艺应该称为“实用性陶瓷艺术”,另一类是专门为了满足人们欣赏、寓示等精神需求的“观念性陶瓷艺术”。这是一个非常明了的概念认识。
关于陶瓷艺术的两方面含义,目前的提法很不一致,我觉得,将其划分为“功能性陶瓷艺术”和“观念性陶瓷艺术”比较合理。
二、中国观念陶艺发展历史的起始年代问题
目前,大多数人认为,陶瓷艺术在中国有非常悠久的历史,曾经创造过陶瓷艺术史上的辉煌。但现代陶艺却产生于西方,它是随着西方现代科技文明和西方现代艺术的发展而逐渐确立起来的一种现代艺术形成。二十世纪8
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