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论音乐与社会生活 　　众所周知，一切艺术来源于生活，高于生活。音乐作为艺术中的一个门类，和我们的社会生活有着千丝万缕的联系。我们生活中充斥了各式各样的声音，如大自然的风声、雨声，小孩的哭闹声，关门开门声等等，都属于音乐的范畴。音乐是人的社会产物，是一种社会文化现象，它的审美活动以社会生活为基础，形成发展都离不开社会。 　　古文献中记载，关于音乐起源的观念有四种：①原始人为了求生存，所以音乐作为一种精神力量的需要而产生，比如原始人与旱灾、水灾斗争过程中所用的巫术。②远古人类为了表达感情和娱乐而聚集在一起歌舞相庆，音乐由此产生。《吕氏春秋?音初篇》就记载了四段民歌起源的传说，如段子“北音”。③远古人类模仿大自然的音响还有鸟类的鸣叫声，比如古笛和陶埙的发明，仔细聆听，就会发现其发音高度与鸟鸣非常接近。《吕氏春秋?古乐篇》也记载了与此有关的传说：“帝尧立，乃命质为乐。质乃效山林溪谷之音以作歌，乃以麋革置缶而鼓之，乃拊石击石，以象上帝玉磬之音，以致舞百兽。”④音乐直接起源于劳动生产过程，典型代表是劳动号子的出现。如湖南常德的《打硪歌》高亢嘹亮，歌词根据劳动情况即兴编唱，既有指挥劳动的作用，又注意调节每个劳动者的情绪，以调动大家的积极性。 　　依据音乐的起源学说，它作为人类的一种精神产品，产生于人类社会并反作用于人类社会，不仅是一种社会的意识形态，也是社会意识对社会存在的能动反映，必然会随着时代和社会条件的变化而变化。也就是说，从人类出现到现在，音乐都利用某种特殊的社会功能，以特殊的音乐形式体现人类的社会生活。那么音乐到底有着哪些社会功能和存在哪些社会音乐类型呢? 　　 　　一、音乐的社会功能 　　 　　音乐是人类共有的精神食粮。古代《晋书?乐志》说：“是以闻其宫声、使人温良而宽大；闻其商声，使人方廉而好义：闻其角声，使人倾隐而仁爱；闻其微声，使人乐养而好使，闻其羽声，使人恭俭而好礼。”说明音乐中的“五音”可以把握人的性格与行为。 　　吴跃跃教授在他的《新版音乐教学论》一书中谈及音乐教育的社会交往功能时说音乐教育是一种富有强烈艺术感染力的教育形式，可以把高度发展的社会理性转化为生动、直接的感性形式，帮助人们相互交流思想和感情，增进友谊和了解，培养人们的群体意识、合作精神和人际交往能力。 　　目前比较常用的音乐的社会功能划分为 　　1.审美功能。即音乐能培养人的审美能力并提高审美情趣、陶冶情操、净化心灵、树立崇高的人生理想，拥有一个积极的心态。 　　2.认识功能。音乐蕴涵着丰富的历史的和现实的文化内涵，是社会文化的映射，更是社会文化中一个非常重要的组成部分。它从不同的角度反映社会生活，通过音乐能更全面且深入认识生活的方方面面，提高人的文化修养。 　　3.教育功能。音乐在陶冶人情操的同时也对人有政治思想和道德伦理的教化作用，能激发爱国热情和奋发向上的精神；音乐还有利于人的智力开发，发展非智力因素，提高人的综合素质。它虽不是教育的万能灵药，但能引导人们通过音乐欣赏进行长期的感情积累，磨砺人的性格、冶炼人的情操。 　　4.娱乐功能。音乐作为一种极具艺术性的文化活动，也是人类最美的语言，能丰富人们的精神生活，获得视听上的美妙享受，提供轻松舒适的环境，为大家的情感提供了宣泄的机会，拥有愉悦的好心情，从而更加热爱生活，热爱一切。 　　通过音乐的社会功能我们了解到，音乐不仅给我们提供有教养的娱乐，还提供了有文化的休息。不管是出于审美的目的还是兼备教育的功能，音乐中所包含的一切社会内容都是特定条件下社会生活的反映，是人类精神生活的社会需要与音乐中的社会内容的和谐统一。 　　 　　二、社会生活中音乐存在的主要形式 　　 　　现实社会中，音乐存在的形式多种多样，比如我们结婚时的教堂礼乐，过年时的喜庆赞歌……各种形式的音乐存在均代表着不同的意义与价值。人们可以通过丰富的音乐表现，多层次、多角度、由感性到理性地了解社会，认识社会。 　　1.礼仪音乐 　　礼仪音乐是我国传统音乐的一部分，在现实生活中很常见，结婚时的婚礼进行曲，丧葬时的哀乐，升国旗奏的国歌等，都属于礼仪音乐的范畴。礼仪音乐具有庄重的音乐气氛，通常用于比较正式的场合，典型的便是国歌。当一个国家在奥运会上取得骄人成绩，迎接外宾或者本国有盛大的欢庆活动时，都会举行庄严肃穆的升国旗仪式，以奏国歌这种特殊的音乐形式来展现国威，体现民族自豪感。。 　　上溯历史，从氏族社会后期与夏文化遗址的墓葬中，均发现因贫富和阶级分化而形成的与礼仪音乐行为有关的等级制度的文献记录。如夏文化遗址中兼具礼器功能的特磬、鼍鼓、陶鼓的乐器组合，就是墓主人权力、地位的象征，而著名曾侯乙墓编钟的出土，其社会文化含义同样如此。周王朝为了实施礼乐制度和巩固等级制社会，更是设置了我国历史上第一个礼乐机构―