蒙古族舞蹈文化探析.docVIP

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蒙古族舞蹈文化探析   摘要 蒙古族是一个历史悠久、能歌善舞的民族。蒙古族舞蹈文化是蒙古族文化的重要组成部分,具有不同于其他民族民间舞蹈的独特个性。蒙古族舞蹈文化主要来源于宗教歌舞、狩猎歌舞以及草原文化的影响,也由此形成了雄厚凝重、多彩多姿的艺术特点。而坚守蒙古族舞蹈浓郁的民族风情,弘扬蒙古族优秀舞蹈文化,实现蒙古族舞蹈文化的传承与发展,是当前的重要任务。   关键词 蒙古族;舞蹈文化;民族特征      蒙古族是能歌善舞的民族,一向享有“音乐民族”、“诗歌民族”的美誉。蒙古民歌具有民族声乐的独有风格,无论是高亢嘹亮,抑或是低吟回荡,都充分表现出蒙古族人民质朴、爽朗、热情、豪放的性格。而蒙古族舞蹈亦久负盛名,传统的马刀舞、鄂尔多斯舞、筷子舞、安代舞、布利亚特婚祀舞、驯马手舞、小青马舞、盅碗舞等,节奏欢快、舞步轻捷,同样表现出蒙古族人民纯朴、热情、精壮的健康气质。毫无疑问,蒙古族舞蹈文化作为一种独具特色的古老艺术形式,有着罕见的生命力。它伴随着蒙古族人民的发展,贯穿了几千年漫漫的时光,直接、生动、直观地表现了蒙古族人民的性格、气概、气质、生活方式、生存状态乃至宗教信仰等等一切。正因为如此,对蒙古族舞蹈文化进行探源,具有十分重要的意义。      一、蒙古族舞蹈艺术的源起      蒙古族最早的发祥地是在今天的呼伦贝尔盟额尔古纳河南岸,9世纪左右迁到蒙古大草原,1204年有了自己的文字,是一个有文化的、富有伟大艺术创造力的民族。在蒙古族优秀的文化遗产中,舞蹈文化占有十分重要的地位,仿佛一颗璀璨的明珠,历经千年仍然熠熠生辉、耀眼夺目。艺术是源于生活的,蒙古族舞蹈文化的起源即体现了古代蒙古族人生产生活的方方面面,主要来源包括:宗教歌舞、狩猎歌舞以及草原文化的影响等等。      二、蒙古族舞蹈独特的艺术特点      1 草原文化对蒙古族舞蹈的影响。   富饶美丽的大草原不仅是中华文明的发源地之一,而且是古代北方游牧民族繁衍生息、生产、生活的历史舞台。千百年来,先后有匈奴、东胡、鲜卑、突厥、契丹、蒙古等民族共同创造了灿烂的草原文明和独具特色的草原文化。   蒙古草原属沙漠、滩地、河套、湖泊相间的波状高原地貌,蒙古族人也被称为“马背上的民族”。在风寒干燥的气候条件下,短缺的地表径流和相对贫困的生产生活资料等组成的特殊游牧生态环境,使先民们强烈的生存需求与难以满足的外部世界之间产生了明显的反差,从而形成了先民固有的自立自强精神和突出的自我意识。驾驭并征服这种不利的生态环境是蒙古民族内在气质的核心,从而形成了他们特有的充满活力、富于创造、自立自强、突出自我的精神与品格。这种精神风貌在蒙古族民间歌舞中得到了深刻的反映。例如:“孛尔吉纳舞”就是反映蒙古牧民畜牧业生产劳动的民间歌舞。虽然这个舞蹈只有两个主要人物,一人扮演公驼,而另一个扮演牝驼,但它是一个至少要16人表演的游戏性群众歌舞。舞蹈很形象地模仿骆驼奔跑的步伐、神态等,是一个名副其实的反映游牧生产劳动的民间歌舞。再如现在蒙古族舞蹈中的“捣茶舞”、“炒米飘香”、“挤奶员”、“牧人浪漫曲”等等优秀的作品,都深刻的体现了草原文化的独到之处,把草原文化展现得淋漓尽致。   2 雄厚凝重的宗教舞蹈。   蒙古族舞蹈起源于宗教,并伴随着宗教的流传而发展,宗教色彩是蒙古族舞蹈的一大特色。比如现在仍在蒙古草原上广泛流传的舞蹈“查玛舞”,就是蒙古族宗教舞蹈的典型代表。“查玛”,俗称“跳神”或“订鬼”,是蒙藏宗教文化交流的产物。“查玛舞”于16世纪后半叶随同噶鲁派(黄教)喇嘛教传人,是一种以演述宗教经传故事为内容的面具舞。这种舞蹈人物繁多,形态各异,分“大查玛”(主要神祗)和“小查玛”(泛指鸟兽及侍从)两大部分。有殿堂舞、米拉佛传舞、寺院舞、大场舞四种表演形式。独舞、双人舞、多人舞、大群舞一应俱全,亦可穿插即兴表演。“查玛舞”的表演重视程式化、规范化,舞蹈语汇的运用多以所表演人物的个性划分。一般是“大查玛”动作沉毅坚定,庄重徐缓;“小查玛”动作乖巧多变,灵活敏捷。表演时二者相映相衬,各具特色。如《却吉勒(阎王)舞》动作劲拔犷悍,举手投足极富雕塑性;《鹿神舞》动作矫健奔放而有气势,技艺性强,带有竞赛性质;《骷髅舞》动作灵活洒脱,时而随鼓声颠跑跳跃,时而故作威风状进行喜谑表演,身体的起伏、头部的昂垂、手的绕动、舞步的踏跳等配合融洽,很有韵味。“查玛舞”至今已有400年的历史,并在长期的演变发展过程中,形成了自己的风格。毫无疑问,正是舞蹈中的宗教色彩,决定了其艺术特质的一个方面:粗犷、雄厚、凝重。而正是有了这种神秘、凝重的宗教舞蹈,才使蒙古族民间舞蹈有了更深厚的艺术底蕴。   3 多彩多姿的狩猎舞蹈。   狩猎曾是蒙古民族很重要的生产方式,在蒙古族人看来,狩猎是一种惊险有趣的体育

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