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如牛做人　与牛共舞 　　任经文，陕西高陵人，属牛，爱牛，藏牛，自封“秦川牛”；38年收藏生涯，集千余件牛藏品，如牛做人，以牛为乐，圈内人称他为藏界的“牛王”。 　　如此痴迷地从事牛文化的收藏，倾尽心血打造牛文化陶瓷博物馆，曾多次将个人藏品无偿捐赠给国家博物馆，这样做仅仅是为了收藏?很多人百思不得其解。我们从任经文的《百牛印》中可窥一二。2007年，任经文约赵熊、傅嘉仪、邹宗绪、刘鹏、郑墨泉、张哲等百余位金石名家，刻成100余方与牛有关的名言警句和肖像，并付梓出版。《百牛印》的书名是国学大师启功先生所题，作家贾平凹为此书作序这样评价：“一个人对牛如此挚爱，几十年不惜花费精力财力收集整理关于牛的作品、资料，这是我没见过的。仅仅是属相为牛的原因吗?我看他就是为牛而生的，为牛文化而生的，一头文化的牛。” 　　任经文做人干事都有一股牛的“犟”劲。他在《神牛颂》中写道：“牛，外貌质朴而洒脱，性格倔强而温顺，不藏奸不耍赖，勤奋踏实，勇于开拓，不骄不躁，不卑不亢。牛，一生餐风露宿，仅以蒿草为食，别无所求，而对人类则无限地付出，把奉献洒满人间。牛，辛勤耕耘，任劳任怨，虽无奔跑之特长，却有拔山盖世之雄心；虽无奔跑之特长，却有重荷跋涉之壮志。……人们在诗中画中文中语中给予其应有的赞美和称颂，常把它作为勇猛开拓、忠诚奉献的象征。画家笔下的放牧图，作者笔下的孺子牛，大家口中的老黄牛，案橱陈设中的拓荒牛，皆是体现了人们对它高尚品格的赞颂与共识。故，我以牛为吉祥之首!”他想借牛及牛文化藏品启迪人们的良知，用牛的精神弘扬民族文化，传承历史文明。 　　 　　岁末的古城西安，天朗气清，城北新区新貌尽显，记者如约来到牛文化陶瓷博物馆。踏进任经文的“牛舍”，“牛气”迎面而来：三彩牛、粉彩牛、陶牛、瓷牛、玉牛，或俯首，或奋蹄，或安卧，或舔犊，或与牧童相戏……周秦汉唐，不一而足，藏品之丰，令人咂舌。任经文端坐其中，气定神闲，满眼含笑，我们的访谈在“牛舍”的悠悠茶香中展开…… 　　记者：任馆长，您爱牛，藏牛，有人称您是藏界的“牛王”，能否介绍一下您和牛的渊源?从事收藏30多年，在众多收藏种类中，您为什么会选择“牛”作为主要的收藏门类? 　　任经文：我1949年出生，我属牛，爱牛，藏牛，我的笔名叫“秦川牛”。我在孩提时代就很喜欢牛，年轻时就关注与牛有关的一些工艺品、小玩意，慢慢的，收集的藏品成了一个系列。后来接触到文物古玩，在收集的过程中我不断发现有“牛”素材的古玩藏品，这就激起了我收藏牛文物艺术品的兴趣。这样，从喜欢，爱好逐步转为专业的收藏。这是一个从不自觉到自觉的过程。 　　我从事收藏已经38年了，为什么会选择“牛”作为我主要的收藏种类，主要有以下三个方面的原因：第一，牛可谓是中华民族的代表。中国是一个农业大国，牛和中国的农业、农民密不可分。中央美院教授靳之林先生在陕北考察时。他曾说过“牛龙人祖，牛代表炎帝，龙代表黄帝。”我最近收藏了一件清代的铜牛，这头牛身上就刻着一条龙，我从这件典型器物上找到了“牛龙人祖”的依据。第二，现代人的生活和牛息息相关。人们从婴儿哺乳到美食强身，轻装革履，鼓乐渡舟，我们的衣食住行都与它结下了不解之缘。第三，中国的发展史和牛联系紧密。在中国人的十二生肖属相里，唯独对牛没有任何贬义。而且牛和中国的近代史息息相关：1949年新中国成立――牛年；1985年深圳建市 牛年，1997年香港回归一牛年，香港特区首位行政长官董建华也属牛…… 　　记者：您多年收藏的关于牛的各类陶器、瓷器、青铜器、化石、玉器、书画有数千件，你是如何收集这些藏品的? 　　任经文：自我与收集牛藏品结缘起，我的收藏圈子在逐渐扩大，周围的人都知道我爱牛、收藏牛，有的人见到有关牛的物品，就给我淘回来，每年我过生日，家人朋友送的礼品种类很多，大都和牛有关，我的“秦川牛”印象已深入人心。为了自己“牛”系列藏品的完整，有些东西还要自己出去淘、去找。特别是在农村，有些地方条件相当艰苦，而且有的农户非常了解收藏家的心理，知道你看上的东西肯定非买不可，就把价格抬得很高。这就需要毅力和耐心。我曾在一个古钱币收藏家手里淘到一枚牧童骑牛的花钱，是朱元璋所制，因为朱元璋是放牛娃出身，为了找这枚钱币，我也花费了一定的精力。 　　记者：在您近40年的收藏生涯中，必定充满了甘苦与喜忧，这其中的哪件事或哪些事令您难忘?或深感震动? 　　任经文：让我难忘的故事太多了。1989年，西安电影制片厂和西安电视台要联台拍摄一部5集电视连续剧《铁市长》，讲述当时西安市市长张铁民的故事。在拍摄间隙，导演临场发挥，觉得这位“铁市长”的案头应该摆一头张铁民亲手刻的木牛，因为这头牛能代表铁市长坚忍不拔、不辞劳苦的“牛劲”。这个即兴的想法令剧组人员很困惑，因为现场根本没有这个道具，剧组当下就找到特种工艺美术厂，请