2018年高考语文（江苏省专用）复习专题课件（命题规律探究 题组分层精练）专题十六　材料归纳、分析与鉴赏 （共78张PPT）.pptVIP

3.答案　依据史实和实物,准确梳理分析,如对中国造桥技术的介绍;客观评价,明确优劣,如对中国石匠技术不足的分析;立足民族思想文化特征,分析因果,如对中国和古埃及民族心理的分析。(6分,每点2分) 解析　本题为探究题,要求回答“在研究中国建筑史时应持什么样的态度”,原文虽未直接阐述,但可利用反推法从正面作答。此题有一定难度,对语言表达的能力要求较高。 五、(2017常州武进期中,25—27)材料概括分析题。(15分) 所谓书法,就是书写汉字的法规法度,书法也是一种艺术。后人推崇的书法家王羲之,他的行书,形质坚毅,洒脱飘逸,骨气与逸气并生,这是王羲之个人的学养气质与书法追求所致,更与那个时代相关。魏晋时期,政治动荡,士人不再倾心仕途,他们淡泊世俗名利,寻求精神人格的自在真实和不趋不鹜的独立,这是魏晋时期的精神风尚,汉字结体与书法艺术不可避免地受到了这种时代风气的影响。隋唐时代,天下归一,南北文化能量聚合,这是一个思想开放、文化融合的时代,这里看不到任何的精神禁锢与压抑。唐代的社会气象与精神气度推动着唐人开创书法的新天地与新境界。看颜真卿的楷书,一个个字,犹如一尊尊佛,雍容宽博。南北融合、国势强盛的时代气象投射到文化之中,苍劲与粗犷之气化入楷书,书风大变,出现了颜真卿、柳公权等书家,笔画中潜藏着一种无形的力量。张旭与怀素,推开细腻古雅的清韵,倾一腔之热血,笔墨似从天上来,纵笔千里不复回。草书,直接变成了个人情感的抒发,墨随心舞。宋代承续了唐代文化,但难以逾越唐人。苏轼、黄庭坚等人把书法的法度先放置一边,不刻意讲究点画的平直均衡,以自己深厚的学养与才气入书,强调笔势的提按顿挫之意,形成夸张变形的欹侧姿态。元明清还出现了许多书家,赵孟?、董其昌等,他们的书法都很有法度和功力,技法娴熟,流利美观,但就是缺少一种 力量,缺少一种卓尔不群的精神气象。 1.文中所阐述的主要观点是什么?(4分) 2.分别概括张旭与苏轼书法的风格及其形成条件。(6分) 3.结合文段,探究元明清书法“缺少一种力量,缺少一种卓尔不群的精神气象”的原因。(5分) 五、 1.答案　书法,作为一种艺术,不仅传达着个人的才情气质,也承载着时代的精神气象。(4分) 解析　文章开头明确“书法也是一种艺术”,得出王羲之的书法成就是“个人的学养气质与书法追求所致,更与那个时代相关”的观点,说明书法传达着个人的才情气质,也承载着时代的精神气象。 2.答案　张旭的草书直接变成了个人情感的抒发,无拘无束,尽显个人豪情;苏轼的书法强调笔势的提按顿挫之意,表现出自己深厚的学养与才气。张旭的书法承载着唐代浪漫开放的精神气象;苏轼的书法体现出北宋浓厚的人文气氛。(6分,“书法特点”各2分,“精神气象”各1分。意思对即可) 解析　首先明确题干要求,即要求概括“风格及其形成条件”;然后通过筛选评论张旭与苏轼书法的相关句子,概括两人书法的风格。至于各自的形成条件则与所处的时代相关,联系文章信息,归纳唐代和宋代的社会气象。 3.答案　书法更多地成为一种实用技法,而很少成为个人情感与精神的抒发。(2分)明清政治不清明,大兴文字狱,思想禁锢,精神压抑,书法中再难见到率性而为的天真烂漫。精神被桎梏的时代,诗书仅仅剩下了诗书的形式,唯美而干瘪,形体虽在,生气难寻。(3分)(意思对即可) 解析　本题为探究题,要联系主观和客观两个方面来探究。客观原因是指元明清的时代特点,根据封建社会没落时期政治、思想、文化的原因来作答;主观原因是元明清书法家个人内在的气质和追求。 六、(2016苏锡常镇一模,25—27)材料概括分析题。(15分)???? 文学与乡愁 陈少聪 中国古代诗词歌赋中,以乡愁为主题的作品俯拾即是。拿起一本唐诗、宋词或汉赋来,每三两页必有一篇是写乡愁的。有写流放离愁的,有写出塞征人的悲怆的,更有无数写闺中怨妇的凄怆和游子的羁旅思归的。凡是中国人,不论男女老少,谁都可以轻而易举地背诵出几篇来。“乡愁”恐怕早已成了中国人集体意识里的生命基调了吧。 古人出门是大事,往往一别经年,山川阻隔,千里迢迢,那种乡愁摧肠揪心。几千年前,《诗经》里就充塞着书写乡愁的诗句:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”唐诗里高适的《燕歌行》写征人的苦辛、少妇的悲怆,又是多么动人心魄。杜甫写昭君出塞的千古名句,读了更是令人心碎神销。随手拈来,便有如此之多沉重的乡愁之作。 “乡愁”在英文里译为nostalgia,指对过去的眷念之情。纯粹古典的乡愁因地理的隔离而引起,是种痛苦;而nostalgia则属于一种甜蜜的忧伤。普鲁斯特的《追忆似水年华》所表述的几乎全是这种对过往的眷念之情。记忆往往于人们最不经意之际猝然来袭,常通过某种音符、某个旋律或某种气味等感官上的刺激而骤