中国古代民族声乐艺术的历史发展简况.pdfVIP

《中国古代民族声乐艺术的历史发展简况》 作 者：音乐系2000 级（1）班 熊怡 指导教师：管兵 李星泽 内容摘要：中国是一个历史悠久，地域宽广，人口众多的多民族的文明古国。 在长期的历史发展中，各民族人民的辛勤劳动和共同努力不但创造 了丰富的特质财富，而且创造了包括民族声乐艺术在内的光辉灿烂 的精神财富。 关 键 词：艺术萌芽 周朝、汉朝、唐宗元 一、远古时期的民族声乐艺术萌芽 中国民族声乐艺术发展的起源最早可追溯到远古时期。王帝时期的声乐曲 《弹歌》“断笔、断竹，飞去逐突（肉）”。歌词虽仅有 11 个字，却反映了古时 人们借物取食的生活情景。《谁南子》中刘安阐述：“今夫举大木者，前呼邪许， 后亦应之，此举唐劝力之歌也。”其意思是说：在众人抬大木头时，前面的人领 着吆喝“邪许”，后面的人随声呼应。这就是古代抬重物劳动中所产生的歌曲。 远古时期的歌唱主要是表达劳动实践的直接感受和生活中的爱憎情感等。 演唱的曲词随着情绪的不同自由变化。歌词相当简单，几个字或一句话就可以 被唱成一首歌。如歌曲《侯人歌》全曲只有“侯人写猗”四个字，前两个字有 思想内容，后两字是“衬词”。我国著名的进步学者闻一多先生曾说：“这种声 音，使是音乐的萌芽，也是孕而未化的语言。声音可以拉得很长，在声调上也 有相当的变化，所以是音乐的萌芽。那不是一个词句，甚至不是一个字，然而 代表一种颇复杂的涵义，所以是孕而未化的语言”。 1 远古时期虽然还没有形成完整的声乐艺术形式，声乐表现很简单，原始， 但已有了固定的音高，并出现了简单的音阶，这不仅标志美声乐艺术的萌芽， 也将推动人类民族声乐艺术的产生和发展。 二、周朝的民族声乐艺术 随着社会的发展，社会制度的变革，人类的不断进步，音乐艺术也得到了 较大的发展。从原始社会奴隶社会到封建社会，音乐的萌牙逐渐发展形成了民 族声乐演唱艺术，同时歌舞，乐舞也得到了相当的发展。 世界上最早的音乐学校可能是周朝统治者设立的专门音乐机构，他们选拔 一些有音乐天赋的青少年学习演唱艺术和舞蹈艺术及音乐基本理论等。由于有 了一些专门的音乐人才（即乐工），统治者在一些仪式或庆典上总要举行一系列 的音乐活动，歌唱艺术便成为贵族统治者宠要的节目。 当时的演唱内容已十分讲究，乐工演唱的歌曲是根据民间曲调而配词的， 大都是描写贵族的生活场面和宣扬封建礼教等。 贵族的统治者对有限的民间曲调感到不够，使去各地民间的集整理民歌。 民歌最早产生于我们祖先在劳动、狩猎，生活中的简单歌唱形式。它是历代各 族劳动人民在长期的生产和社会实践中，表达各种思想感情，集体则造的一种 世代口耳相传的歌唱形式。在几千年的历史发展过程中，多民族的存在形成了 我国丰富多彩的各民族的民歌。各族之间的音乐文化，相互之间有着长期的渗 透，交流和影响。 原始的民歌形式多样，有独唱，对唱，领唱和群唱等。各民族都有属于自 己本民族特点，风格的民歌，古民歌的基础上，各种艺术形成像歌舞，乐舞， 器乐演奏等也丰富多样起来。周王朝在巡视各地时，就收集各国民歌作为了解 民情的资料。春秋时期《诗经》中的《国风》就收录了我国北方的一面多篇民 2 歌。虽然是文字记栽，但充分地证明了前十一世纪到前六世纪，我国民歌已是 有了相当完整的艺术形式。 在春秋时期产生了大量的民歌，最为出名的有《九歌》，《九歌》在历史上 流传了很多，各个时代都有不同内容的填词。现在的《九歌》是屈原改作的， 基本上是我国南方祭祀神鬼的民间民俗歌曲。同时也出现了一批深受人民喜爱 的民间歌手。像明朝末权著的《词林须知》中写道：“左之善歌者，秦青，薛谭、 韩秦娥，沈右之，石存等。此五人歌声，一遇行云不流木叶皆坠，得其五音之 正，故能感物化气故也”。他们此代相传的歌唱，使代表人民心声的民歌得以不 断流传，发展，壮大。 春秋战国时期，除了大量的民歌，歌舞，乐舞等艺术形式不断涌现外，说 歌艺术也开始出现。荀子的《成相篇》可以说是说唱艺术的最早形式，它使民 族声乐的艺术形成又有了新的发展。《成相篇》即运用了诗歌演唱的方法，又运 用了说词道白的手法，使作品富有较强的表现力，易于让人接受，产生更好的 社会效益，也表达了荀子的哲学思想和唯物主义观点。 说唱艺术能直接反映社会现实生少硕对基层百