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像一条七色的彩虹
作者简介 什么是“社戏”? 安桥头村 鲁迅的外婆家在安桥头村,他少年时经常随母到外婆家,并与安桥头的农民孩子结下了深厚的友谊。先生的 《社戏》一文就是以这段生活为素材写就的。 简笔勾画,你试试吧! 鲁迅在童年时代,曾随母亲到农村居住过,间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活,采用回忆的形式,用第一人称写就。 作者把美好的夜色和欢悦而又急迫的心情完美地融合在一起,这是景中有情,情中有景。用成语来表达: 情景交融 赵庄看戏(14-21) ①看戏内容: 铁头老生 小旦 小生 小丑 老旦 生:除了大花脸以及丑角 以外的男性角色的统称. 生行分为须生(老生)、红生、 小生、武生、娃娃生等。 旦角全为女性 “旦”。分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等 净 :亦叫花脸。净角指脸 画彩图的花脸角色,看来并不 干净,故反其意为‘‘净” 末 :该行当多为中年以上的 男性。实际末行专司引戏职能, 如打头出场者,反其义而称为 “末”的。 丑:扮演滑稽人物的角色 另外,文中写孩子们“喃喃的骂”,“不住的吁气”,“打起呵欠”等,这些神态描写,则是从侧面表现了戏不好看。 在孩子们划船回平桥村的路上,由于孩子们肚子饿发生了什么事?应当怎样看待这件事? “偷”豆事件 品评“偷豆”的是与非 “偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情;“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心;“偷”反映了小朋友们周到细致、天真淳朴的天性。文中的“偷”成为了一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”,“偷”出了情趣,“偷 ”出了欢乐。 我来讨论 戏并不好看,豆也很普通,为什么文 章结尾却写道:“真的一直到现在, 我实在再没有吃到那夜似的好豆—— 也不再看到那夜似的好戏了?” 那夜似的好豆 那夜似的好戏 是童年那段天真 烂漫自由有趣的 生活的标志 说明甜蜜的童年 回忆,一直珍藏 在作者的心里。 表达了对美 好生活的向 往之情 是一个…………………… 分析双喜的言行,谈谈双喜是好孩子头还是坏孩子头? (1)当我看社戏受到波折时,双喜大悟似的提议 --表现双喜聪明。 (2)当外祖母担心都是孩子们时,双喜大声打包票,理由有三:①船又大;②迅哥儿向来不乱跑;③我们又都是识水性的? --表现双喜反应灵敏,考虑周到,善解人意,办事果断。 (4)归航偷豆时征求豆主人阿发的意见; 双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要挨骂的 表现双喜考虑周到。 (6)双喜送我回到家,都回来了!那里会错。我原说过写包票的! 表现双喜做事有始有终。 (7)双喜回答六一公公的问话 --表现双喜反应灵敏。 是一个聪明、机灵、善 解人意、考虑周到、办 事果断的好孩子头儿。 是一位………………老人 分析六一公公的言行,谈谈六一公公是一个什么样的老人。 --表现六一公公善良、宽厚,爱惜劳动果实。 (1)双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。证实双喜他们是否偷了豆,重在指责他们踏坏了庄稼。 (2)六一公公看见我,便停了揖,笑道,请客?--这是应该的。还问迅哥儿,昨天的戏可好么?豆可中吃呢? 表现六一公公淳朴、好客。 (4)六一公公送豆给母亲和我吃 表现六一公公淳朴、好客、热诚。 是一位宽厚、善良、淳 朴、好客、热诚的老人 中心总结: 本文通过童年时“我”和伙伴们在农村看社戏的事件,抒发了“我”对美好童年生活的怀念之情,从而表达了“我”对热忱、友好、平等、和谐的人际关系的向往。 说明:一般的教科书仅仅把中心定在“我”对美好童年生活的怀念上,其实,结合《社戏》原文(书上课文是节选,前面还有10段)来看,应有对好的人际关系向往这一点。 但已不是作者的自传,而是在生活基础上的艺术概括,所以不能把“我”看成就是鲁迅。 * * * * * * * * * * 鲁迅 童年,像一条七色的彩虹, 时常引导我们走向梦的故乡;童年,像一首动听的歌曲, 伴我们在人生的舞台上徜徉;童年,像一瓶醇香的美酒, 将我们纯真的往事珍藏, 并且愈酿愈香。 Chángyáng —— 高尔基 (1881-1936) 鲁迅: 社戏:指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴,社日演戏是由来已久的了,绍兴城乡,这种庙会戏的演出十分频繁。到时,村民们遍邀外地乡戚,备酒备饭,招待看戏。 给下列加点的字注音 归省 行家 惮 絮叨 怠慢 撺掇 凫水 潺 歌吹 蕴藻 家眷 漂渺 踱来踱去 撮 棹 楫 xǐng háng
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