教育教学论文 静待花开——谈教育中钝感的力量.docVIP

静待花开 ——谈教育中钝感的力量 龙海市第五中学 朱艺仙 摘要： 对待孩子的教育，我们需要敏感，但同时也需要钝感。 从某种意义上讲，教育的钝感是教育敏感的另一种形式，是老子《道德经》中所说的不言之教，无为之道。通俗一点说，教育的钝感其实是一种“故作糊涂”，“故作糊涂”就是郑板桥所说的“难得糊涂”。 教育是一个遵循生命生长规律的过程，任何操之过急的行为都是对心灵成长的粗暴干 涉，任何缺乏深思熟虑的“催熟”，都是学生智力生活中的毒素。教育需要细心观察和耐心等待，学校教育需要钝感，家庭教育同样需要钝感。 关键词：钝感力　学校教育　家庭教育 孩子是祖国的花朵，孩子是祖国的未来，面对这一群群含苞待放的“花骨朵”，作为老师，作为家长，该如何来教育好他们，让他们的生命之花开得更美好更灿烂呢。 大家似乎都喜欢聪明、机智、乖巧、伶俐的孩子，因为这样的孩子大多心思细腻、接受力强、反应快、思考深，也就是说敏感的孩子似乎更优秀，而相对而言，那些笨拙、迟缓、木讷的孩子，在大人眼里，就显得迟钝了，在老师眼里，他们似乎就与“差生”为伍了。 对待孩子的教育，我们需要敏感，但同时也需要钝感。 教育的钝感是什么？ 什么是钝感力？按照日本著名作家渡边淳一的解释，“钝感力”可直接译为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的方向前进。钝感虽然有时给人以迟钝、木讷的负面印象，但它是“赢得美好生活的手段和智慧”。 在渡边淳一看来，“钝感就是一种才能，一种能让人们的才华开花结果、发扬光大的力量。”如果说敏感力是高明剑法，那么钝感力就是无招胜有招的无招，如果说敏感力是妙曲华章，那么钝感力就是此时无声胜有声的无声；如果说敏感力是浓墨重彩，那么钝感力就是欲辨已忘言的留白。 教育的钝感指什么呢？于此，见仁见智。在我看来，从某种意义上讲，教育的钝感是教育敏感的另一种形式，是老子《道德经》中所说的不言之教，无为之道。通俗一点说，教育的钝感其实是一种“故作糊涂”，“故作糊涂”就是郑板桥所说的“难得糊涂”。 如今的社会，教育的现状，许多人追求的是快速成功，生怕落后了一步，吃亏了一点。孩子被家长裹挟着前进，被麻木地用各种手段“催熟”；教师被各种功利的社会评价所累，奔波在职称、成绩、评比等各种考量之中。在这个过程中，我们忽略了孩子成长的规律，忽略了教师职业本身的幸福。在这样的背景下，教育中的“钝感力”似乎显得尤为重要。 学校教育需要钝感 教育是一个遵循生命生长规律的过程，任何操之过急的行为都是对心灵成长的粗暴干 涉，任何缺乏深思熟虑的“催熟”，都是学生智力生活中的毒素。所以，我们的教育教学需要耐心的观察与等待。作为教育者，我们不能胆大妄为地预测学生的未来，尤其不能自以为是地为学生的未来贴上某些灰色的标签。 曾经读过这样一则关于法国著名作家巴尔扎克的小轶事，题为《巴尔扎克测字》，得高人指点，精于此术。一日，一贵妇以一小学生作业本示之，请其据此预测学生前程未来。巴尔扎克装模作样，凝神审视笔迹良久。为小心起见，避免得罪人，巴尔扎克问贵妇：您是否为此学生的母亲或亲戚长辈？贵妇答：与此童非亲非故，毫无关系。巴尔扎克说：如此，坦然相告，此子笨拙轻浮兼而有之，永远不会有出息。听罢，贵妇忍俊不禁，笑曰：大师岂认不得自己的笔迹？此乃先生当小学生时之作业本也。生命无法被预测，生命无法被保证。有少时了了，大未必佳的；也有少时平平，大器晚成的······ 十年树人，百年树木。教育是三分教，七分等。这就需要我们老师能有“宽容、耐心、弹性、豁达”的一种心态。 在学校，对于学生犯的错误，许多老师往往很敏感，尤其是班主任，为了“防患于未然”，他们会及时处理学生的错误，或通知家长共同教育，或在班级里进行批评，或反映到年段长、学校政教处甚至校长那儿，或在办公室里“传播事件”，一时间犯错的学生被老师、家长“严肃批评”，甚至要做检讨，学生成长路上走向“低谷”，心理素质不太好的学生很有可能形成“破罐子破碎”心态。所有的批评都很及时、都很善意，反正“该说的都说了，该讲的都讲了”，但学生的心理感受如何？我们的教育效果如何？恐怕没有多少人去思考这个问题。 有一个学生经常缺课，班主任为此很头疼。后来他经过了解，知道了这个学生爱玩游戏，于是在他又旷课的那天，在游戏室里找到了他，然后一声不吭地站在他背后。当那个学生转身，发现班主任正严肃地看着他，一言不发时，他乖乖地跟着班主任回学校了。一路上，两人都没说一句话。到校后，班主任也只用手一指，他便进教室上课去了。 以后几天，班主任也一直没有找他。结果那学生连续几天都心事重重。后来终于忍不住，跑到办公室问：“老师，您什么时候批评我啊？”他的班主任说：“你现在不迟到、不旷课，又没什么错误，我批评你什么？”他如释重负地笑了。 长大后，他对这件事念念不忘。后来