第9课 劝学（第1课时）—《K三关》2017-2018学年高一语文人教必修3.doc

9 劝学（课时1） 1．作家作品 荀子（约公元前313-前238），名______，时人尊称为______。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的______、______，是先秦______最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治。强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有______二十卷。该书由《论语》《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴，多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 2．文本解读 《劝学》是我国古代教育史上的一篇著名作品。这篇作品极少抽象说教，而是运用譬喻和推理的方法，从不同的侧面、不同的角度去阐明学习的重要性和学习的方法。人们通过浅近明白的道理和具体生动的形象，受到启发和教育。 文章开宗明义，首先提出“学不可以已”的论点，接着从三个不同的角度，阐明了学习的重要性。一是以青胜于蓝和冰寒于水这一生活现象作为论据，说明人们必须向前人学习，后人经过坚持不懈的努力学习，取得不断进步，必然会超过前人。二是用“木直中绳，輮以为轮”“木受绳则直”和“金就砺则利”相比。指出客观条件变化，可以引起事物自身特性的改变。人们如果博学又能用所学到的事理时刻对照省察，就会智慧高明而不犯错误。三是用冥思苦想不如实地去学习和登高才能望远，顺风而呼闻者彰明，以及借助舆马、舟楫等生活事例作比，从同一个角度反复说明君子利用客观条件学习的重要性。 作者还论述了学习的态度和方法：要注意知识的积累，孜孜不倦，勤奋刻苦。作者以“积土成山”和“积水成渊”“积善成德”为衬托，阐明了想做一个学问渊博的人，必须从一点一滴做起。作者进一步用骐骥、驽马、朽木、金石两组四个比喻，论述做学问应当具有坚持不懈的精神，要脚踏实地，持之以恒。说明了滴水穿石、铁杵成针的道理。 《劝学》在写作方法上的主要特点是：作者将珠串璧连的比喻与言简意赅的议论融为一体，契合无间，达到交相辉映的地步。文章中还善于运用大量短句、排比和对偶的句式，从正反两个方面论述了文章的主旨，呈现出错综与齐整之美，增强了全文的气势和雄辩的色彩，感染力极强。全篇语言精炼有力，干净利落，富有音乐的节奏感，对后世文学语言的发展，产生了深远的影响。 3．给下列加线的字注音。木直中（）绳輮（）以为轮虽有槁暴（）金就砺（）则利须臾（）之所学跂（）而望矣假舆（）马者假舟楫（）者蛟（）龙生焉不积跬（）步骐（）骥（）一跃驽（）马十驾锲（）而不舍金石可镂（）六跪而二螯（）非蛇鳝（）之穴 1．况 荀卿 思想家 教育家 儒家 《荀子》 3．Zhòng róu pù lì yú qǐ yú jí jiāo kuǐ qí jì nú qiè lòu áo shàn 1．第2段中是如何论述学习的意义的？ 第2段中在论述学习的意义时用了五个比喻。 （1）用“青出于蓝”“冰寒于水”说明客观事物经过一定的变化过程，可以有所发展、有所提高。 （2）直木“輮以为轮”“木受绳则直，金就砺则利”，说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状态。 （3）从而说明人只有经过“博学”（广泛地学习）才能增长知识，培养品德，锻炼才干，成为一个有道德有学问的人。 第三部分（第5～7段论述问题论述了学习对于君子成长所起的作用说理方法比喻论证论证层次先阐述学习的重要作用，摆正“学”和“思”的关系再用四个比喻，从见、闻、行路、渡河等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件而起到的重要作用从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效，最后由此得出结论 1．列加横线的字，每对读音全都相同的一项是 A省亲/反省 傀儡/跬步千里 舍舆登车/愚公移山 B彰显/屏障 跂望/歧路亡羊 签订契约/锲而不舍 C舟楫/编辑 须臾/阿谀奉承 恶意中伤/中流砥柱 D骐骥/希冀 槁暴/膏粱纨袴 积水成渊/怨天尤人 2．下列选自课文的文句均有错别字，其中错别字最多的一项是 A．故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江河。 B．蟹六跪而二鳌，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心燥也。 C．舳舻千里，旌旗敝空，酾酒临江，横槊赋诗。 D．吾师道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？ 3．对下列各句中加横线的词语解释不正确的一项是 A．君子曰：学不可以已 已：停止 B．以为轮，其曲中规 中：合乎 C．假舆马者，非利足也