现场感品德课堂冲击波.docVIP

现场感品德课堂冲击波 　　一、常态：学科“现场感”的本位回归 　　鲁洁教授的“回归生活”的品德课程理念中这样提出：“课程源于生活，生活是第一性的，就本课程所要学习的道德规范、社会知识、生活常识等等都是从生活中来的，它们既不是神喻，也不是人们凭空构架、制造出来的，它们都是出于生活的需要而产生的。”由此可见，思想品德课堂的教学中创设生活化的课堂，应以常态性为前提。品德课堂的“现场感”正是这样一种常态中所营造的氛围，它是一种道德建构中的真实体验和生成。 　　思品课和数学课、语文课不完全一样，重视的不仅仅是知识的积累，更是真实的体验、情感的升华，最终达到公民素质的养成。让品德课堂走向平实，就是师生以“走进生活、走入社会”为核心，互动互促，让道德学习与人的生存、发展真正连接起来。品德课堂的返璞归真，正是学科本位的回归，是生本课堂的价值所在。 　　二、平实：追寻真实、有效的整合点 　　1．触碰真生活，对接“真”课堂 　　在《他们需要关爱》这一课的导入中，有这样一个场景： 　　师：谁愿意当我的小喇叭？ 　　（生积极举手，老师请生A到台上来，对其耳朵轻轻说上一句话。） 　　师：请你不要说话，用动作来告诉大家你听到了什么？ 　　（生A胡乱比划，下面的同学阵阵发笑，猜了半天也没猜出来。师公布答案，大家恍然大悟。） 　　师问那位学生：刚才他们猜了半天也没猜出来，你是什么心情？ 　　生A：我很开心，因为他们都猜不出来……也有点失望。 　　师：好实在的回答啊，让我们读懂了你的内心。同学们，下面我们再来做个小游戏。请你用一只手拿出书包里的书和铅笔盒做课前准备。预备――开始！ 　　（学生手忙脚乱地拿书和铅笔盒，准备速度参差不齐。） 　　师：刚才你用一只手拿书和铅笔盒做准备，有什么感觉？ 　　生B：我感觉这样拿东西很困难。 　　生C：我的动作很慢。 　　师：有相同感觉的同学请举手。 　　（全班同学几乎都举起了手。） 　　师（动情地说）：刚才我们用一只手做课前准备，感到非常困难。还有前面这位同学，他不发出声音，只做手势，我们都听不明白他的意思，很着急。可是在我们的生活中，有一些人，他们不是一分钟、一小时、一天感到这样的不方便，而是一辈子都在这样的困难和不方便中生活。有的人一辈子只能用一条腿走路，用一只手做事；有的人一辈子听不见，不会说话，只能用手势来表达自己的意思；有的人一辈子看不见，我们这个五彩的世界在他的眼里只能是漆黑一片……像这样的人我们叫他们―― 　　生（齐说）：残疾人―― 　　…… 　　这个有效情境的创设，通过活动激活儿童的生活，让课堂对儿童生活的关照有了可能。品德与社会课程标准指出：“教师要注意引导学生从自己的世界出发，让学生在活动中探究，在探究中发现和解决问题，要及时鼓励学生进行各种尝试和有创造性的思考，引导学生得出有价值的观点或结论。”学生对残疾人生活的体验，对残疾人困难的感受，正是他们了解残疾人内心、走入残疾人世界的有效途径。学生品德形成最本质的方式，应该是在真实的生活体验中不断进行自我领悟、内化的过程，只有融入真实生活体验的课堂，才能平实有效地引领学生进入这种自我学习。 　　2．回答真问题，呈现“真”答案 　　新课程要求我们关注学生的现实生活，通过课程的实施努力让儿童学会营造一种属于他们自己的健康、积极、快乐、负责、有爱心、有创意、肯动脑的生活。品德课堂着眼的应是学生生活中真实存在的问题，展现的应是学生真实的想法，坚决杜绝“说假话”、“上假课”。 　　在《法律护我成长》一课中，我设计了这样一个问题：“在平时的生活中，我们的哪些权利受到了侵犯？”几次试教下来，学生们的回答没有一次完全相同。有的同学提到“在家里被父母打骂，日记未经允许被看，自己权利是否受到侵犯？”有的同学则提到“在学校里老师的罚抄行为是否侵犯了自己的权利？”还有的同学则提出质疑“成年人在未成年人聚集的场所抽烟，这样的行为是否违法？” 　　面对这样一个个真问题，学生不断抛出了与自己实际生活相关的“真”答案。为此，我针对学生的真实生活情境，预设了种种学生有可能会出现的想法，课堂上精彩连连，生活中的真实问题一次次在课堂上重现。在品德课上，只有这样开放式的问题，才能给予孩子真诚表达的空间。面对学生们一次次率真的回答，就需要找到生活的基点，“备厚”教材，我们才能有“一览众山小”的视野，才能将学生真实的生活情境带入品德课堂。品德课堂应该是孩子们说真话的课堂，是解决“真问题”，呈现“真答案”的过程，也是学生道德自然建构的过程。 　　三、灵动：互动活动的现场调控 　　1．关注兴趣，创设活动中的陌生与亲切 　　因为真实，所以选择孩子们感兴趣的和切实需要的，应是思品课的教学设计思路。整堂课的所有活动都应来自于真实生活，贴近日常现象，真正