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浅谈正确认识剩余价值对发展我国社会主义市场经济意义 　　摘 要：关于对剩余价值的理解，大体主要存在着两种说法：一种认为，剩余价值是资本主义社会的特有产物，只有在资本主义社会才存在剩余价值一说；另一种认为，社会主义社会同样存在着剩余价值，而且由于社会主义社会和资本主义社会一样存在着剩余价值，所以，现在的社会主义社会其本质其实也就是资本主义社会，甚至存在着比资本主义社会还严重的剥削。分析剩余价值，比较资本主义社会与社会主义社会剩余价值的不同，对于部分人澄清自己的认识，纠正自己的错误，更好地投入到工作中，促进我国社会主义市场经济的发展有着重要的意义。 　　关键词：剩余价值；资本主义社会的剩余价值；社会主义社会的剩余价值；意义 　　中图分类号：D616 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）13-0091-02 　　马克思的政治经济学原理对剩余价值的产??、生产方法及其本质作了详细介绍，指出剩余价值就是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人在剩余劳动时间支出的剩余劳动的凝结。资本主义生产的实质就是剩余价值的生产。生产剩余价值的过程就是资本家剥削工人的过程，这种剥削的方法概括起来有两种基本方法：绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产。 　　一、正确认识剩余价值规律是商品经济的一般规律 　　剩余价值规律是商品经济的一般规律，凡是存在商品经济的地方，就有剩余价值规律在发挥其作用。 　　我们都知道商品的价值（W）包括三个部分：不变资本的价值（c），可变资本的价值（v）和剩余价值（m）。用公式表示就是：W=c+v+m[1]。其中的不变资本的价值即生产资料的价值，可变资本的价值即劳动力的价值，而剩余价值即劳动力在使用过程中所创造的新价值。无论是在资本主义社会的商品经济中，还是在社会主义社会的商品经济中，商品生产者生产商品追求利润的目的和动机是永远不会变的，这是商品经济充满生机和活力的内在驱动力，而这里的利润本质上其实就是剩余价值。 　　所谓价值，即凝结在商品中的无差别的人类劳动。马克思指出：“剩余价值或剩余产品是物化了的活劳动的一定量——剩余劳动量……它本身无非是一般劳动超过必要劳动的余额——处于客观形式上的，因而表现为价值的那个余额。”[2]资本主义社会、社会主义社会的商品生产中都存在有雇佣劳动者的一般劳动超过必要劳动的现象，如无此，商品生产者便无心生产，社会财富的累积也将停滞。 　　马克思通过《资本论》剖析了资本主义的生产过程，揭示了资本主义剩余价值的来源和资本主义生产过程的实质，创立了剩余价值理论，这有其特定的时代背景和阶级斗争的需要，加之我们长期以来在学校教育中所接受的政治教育思想的单一性以及对政治问题的敏感性使大众对剩余价值的本质认识出现了片面性，出现了认为剩余价值是资本主义社会所特有的，存在剩余价值的社会就都是资本主义社会的肤浅认识，而没能透过现象看本质，认识到剩余价值其实是商品经济的一般规律，凡是存在商品经济的地方就会存在剩余价值，剩余价值是中性的，它本身并不姓“社”或姓“资”，只是与不同的社会制度相结合会产生在其反映商品经济规律的自然属性之外的，其能够反映社会制度的特殊社会属性。关于这一点，马克思也只是说剩余价值规律是资本主义社会的基本经济规律，而从未明确提出剩余价值是资本主义特有的经济范畴和经济现象。 　　因此，在我国的社会主义市场经济中同样存在着剩余价值的生产现象，同样存在着剩余价值。由于一直以来所形成的对剩余价值的表面认识，使人们简单地认为存在剩余价值的地方就是资本主义社会。但是，一般使事物之间相互联系，特殊则使事物之间区别开来，使事物成为事物本身。与不同社会制度相结合的剩余价值自然存在着不同的特色。 　　二、正确认识剩余价值存在着特殊的社会属性 　　（一）资本主义社会制度下的剩余价值 　　资本主义国家普遍实行私有制，生产资料归资本家私人占有，生产商品获得的剩余价值直接成为资本家的个人财富累积，或者转化成资本。资本主义国家这样一种生产资料私有制的经济制度，使得政府财政的主要来源即税收，主要来自于资本家，这样就给资本家、财富大亨操纵政府以强有力的物质支撑。资本家因钱而谋权，以权而攫取更多的钱，从而加重资本家对雇佣劳动者剩余价值的无偿占有，剩余价值的分配流向于资本家个人的口袋，用于其自身的各种奢侈消费与享受，剩余价值的社会价值难以得到充分的发挥。同时，资本主义社会的两党或多党的政党制度，使政党之间存在着各种竞争与夺权，而金钱则是他们角逐权力的主要手段和保障，这更加重了资本家与政府的紧密关系，使资本主义社会产生的剩余价值更具有了浓重的逐利色彩，分配流向也更多地会用于政界的各种斗争。 　　（二）社会主义社会制度下的剩余价值 　　社会主义国家普遍实行公