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性别研究视角下博客话语研究 　　［摘要］　互联网出现后，女性主义者希望能够利用这个平台塑造真正平等的男女文化。她们被称为“网络女性主义者”。而网络女性主义者分为自由的、前卫的（硬的）网络女性主义者与传统的（软的）网络女性主义者。前者为网络女性主义中的乐观主义者，而后者为悲观主义者。乐观的女性主义者期待在虚拟空间中改变传统的性别观念，而后者却认为互联网并非“新”科技，它仅是一种有文化性别特色的科技，无法支持妇女的解放。因此，悲观者认为在性别研究中，互联网绝非网络乌托邦。博客是一个理论上人们可以自由发言的虚拟空间，而博主是否真正可以摆脱现实中面对面交流那样的束缚而发言这个问题仍待解决。基于对博客现象与语言性别研究的兴趣，作者对中国博客语言进行性别特征分析，旨在说明乐观女性主义者所认为的网络乌托邦并不存在。 　　［关键词］　网络女性主义；乌托邦；博客；性别与语言；话语分析 　　［中图分类号］H0-05［文献标识码］A［文章编号］　1673-5595（2012）06-0099-05 　　语言与性别研究可上溯到17、18世纪的欧洲，那时传教士与学者便发现了男女语言形式的差异，后来社会语言学家一直对性别差异的语言使用进行研究。但直到20世纪70年代，在Lakoff的著作《语言与女人的位置》发表后，对语言使用中性别差异的系统性研究才正式开始。　自20世纪70年代中叶始，学者们从不同的视角研究这个问题，比如对英语语言中性别歧视的研究，对男女语言中发音与语法差异的研究等。上述语言学家都在致力于现实中面对面交流中的性别语言行为研究，而互联网这种新型语境的出现却为语言学家的研究提供了新的视角。互联网出现后，女性主义者希望能够利用这个平台塑造真正平等的男女文化。她们被称为“网络女性主义者”。而网络女性主义者又被分为自由的、前卫的（硬的）网络女性主义与传统的（软的）网络女性主义。前者为乐观主义者，后者为悲观主义者。悲观主义者认为互联网并非“新”科技，它仅是一种有文化性别特色的科技，传统的性别偏见与有性别特点的规则仍存在。因此，悲观者认为在性别研究中，互联网绝非网???乌托邦。 　　近年来网络博客的兴起引起了学者的兴趣。Herring，　Kouper，　Scheidt　与Wright，Huffaker　与　Calvert，Herring　与　Paolillo开始对博客语言进行性别研究。但如何解释差异仍是问题。博客是一个理论上人们可以自由发言的虚拟空间，而博主是否真正可以摆脱现实中面对面交流那样的束缚而发言这个问题仍待解决。目前，这个领域的研究多是西方学者在做，而中国的博客语言多从社会学、经济学、交流与法律的角度进行研究，鲜有从语言学视角进行的研究。本文基于对博客现象与语言性别研究的兴趣，尝试对中国博客语言进行性别特征分析，旨在呈现乐观女性主义者所认为的网络乌托邦并不存在。 　　一、研究问题 　　本研究随机选择了中文博客（不论它们是否著名网站的博客）调查性别语言关系，最终目标是展现男女网络博客语言的运用与现实语言运用无差异，从而可见没有乐观女性主义者所认为的可免去男女性别差异的网络乌托邦。以往研究已表明了博客中性别决定语言使用，那么本文的研究问题即，是否性别在中文博客中是语言变化的预测指标，中文网络博客语言使用与现实环境语言运用的关系是什么。笔者为研究提出两个假设：（1）男性博客作者书写不同于女性博客作者；（2）男性与女性博客语言使用差异类似于现实环境中男女语言的差异。 　　（一）数据搜集方法 　　2011年7月末，中国互联网上很多博客都在讨论温州动车追尾事故。据媒体报道，此次事故导致4节车厢脱轨，至少死32人、伤191人（保守估计）。笔者通过百度或谷歌搜寻事件相关文章，大部分文章来自人人网这个新兴网站，另外一些来自新浪或其他网站的BBS，博主是中国普通民众。　因此，本研究拟通过分析人人网、新浪网等网上因温州动车事故所写的博客文章，调查博客中的性别—语言关系。 　　中国石油大学学报（社会科学版）2012年12月第28卷第6期江润洁，等：性别研究视角下的博客话语研究（二）数据样本 　　为了构建此研究的语料库，笔者首先搜集了第一作者的博客文章。但并非所有博客都适合，只有满足本研究目的的博客文章才被选择。数据包括50篇来自人人网、新浪网的与温州动车事故相关的博客，撰写时间在2011年7月23日至2011年8月21日。 　　首先，博客作者性别必须被确定。只有那些明确博主性别的博客文章才可在研究中使用。　其次，为了研究性别—语言关系，笔者仅关注作者本人的评论语言，由作者转述的评论文章不包括在内。最后的样本包含了主要来自两个网站的50篇博客文章。其中28篇是男士所写，22篇是女士所写。见表1。 　　表1博客数据样本 　　作者性别D博客数量