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琵琶武曲历史发展轨迹 　　摘要：作为琵琶艺术宝库中的经典之作，琵琶武曲主要经历了四个历史发展阶段。概括地说，琵琶武曲兴起于南北朝，隋唐最为繁荣，宋代衰落，元、明、清迎来复兴。本文着重阐述了琵琶武曲的界定及其历史发展轨迹。 　　关键词：琵琶；琵琶武曲；界定；历史发展轨迹 　　中图分类号：J609文献标识码：A 　　琵琶是由外来的曲项琵琶充分吸收了中国汉琵琶的长处，逐步发展而成的一种具有中国文化特色的民族弹拨乐器，拥有独特的演奏技巧和纷繁的艺术表现力。 　　作为琵琶艺术宝库中重要的组成部分，琵琶武曲包括武板和武套两种类型。其中，武板结构短小、节奏欢快、曲调活泼流畅；武套结构庞大、层次分明、风格威武雄壮。琵琶武曲的发展经历了兴起、繁荣、衰落和复兴四个历史阶段。本文着重阐述琵琶武曲的界定及其历史发展轨迹。 　　一、琵琶武曲的界定 　　1.传统琵琶乐曲的分类 　　华秋苹传谱的《南北二派秘本琵琶谱真传》中提出，“文板宜文、武板宜武、大曲宜宽紧相间”[1]，该观点为后来琵琶乐曲的分类奠定了基础。 　　沈浩初编辑的《养正轩琵琶谱》中记载，根据乐曲结构的特点，传统琵琶乐曲总体上分为套曲和小曲两大类[2]。其中，套曲泛指曲式结构规模较大或由多首曲牌连缀、变奏所组成的乐曲。根据乐曲格调和表现手法的不同，琵琶套曲又分为文套、武套和大曲三种类别。文套适于表现文静细腻、柔和美妙的情趣，如《月儿高》、《塞上曲》、《汉宫秋月》和《青莲乐府》等。武套突出表现威武雄壮、豪放爽朗的气概，如《十面埋伏》、《霸王卸甲》、《海青拿天鹅》和《将军令》等。大曲则综合运用文套、武套的表现手法及演奏风格，主要表现活泼欢畅、自由清新的场面，如《阳春古曲》、《灯月交辉》和《普庵咒》等。 　　小曲则多为68板的短小乐曲，琵琶小曲又分为文板和武板两种类别[3]。文板系慢板，曲调文静而秀丽。武板则指快板，曲调流畅而活泼。以《华氏谱》为例，它收录了直隶（北派）王君锡和浙江（南派）陈牧夫的传谱，其中《思春》、《昭君怨》是典型的文板，《步步高》、《巧梳妆》是典型的武板。 　　2.琵琶武曲的界定及特征分析 　　琵琶武曲既包含武套，又包含武板，其中，武套是武曲的突出代表。武套结构庞大，而武板则结构短小，“套”和“板”是针对乐曲的结构而言的，其大小之分完全出于表情状物之需要。 　　武套的特点在于写实性、叙事性[4]。乐曲往往根据情节内容发展连续叙述，类似章回小说或分幕戏剧。结构上比较庞大，有声有色，绘影绘形，层次分明；演奏上巧妙地运用轮拂、满轮、扫弦、绞弦、并弦、煞弦、拍、提和摘等技巧；风格上尽显威武雄壮、气势磅礴。 　　近代琵琶浦东派传人沈浩初在《养正轩琵琶谱》之“曲情赘语”中这样评价武套音乐：“今谱中《十面埋伏》、《霸王卸甲》等武套之表演故事，综其绘声绘色，有起有结，其节目无异章回，同于杂剧。”当代琵琶演奏家、教育家林石城进一步注释说：“武套为类同于杂剧的叙事体，采用不同的指法配合旋律变奏来叙演故事情节，演奏速度较快，有时也作戏剧性的突变。” [5] 　　二、琵琶武曲的历史发展轨迹 　　1.琵琶武曲兴起于南北朝 　　魏晋南北朝时期，民族的大迁移进一步促进了音乐文化的交流与融合，中原音乐传承秦汉传统音乐，并融合国内各民族音乐与外来音乐，形成了以汉族音乐为中心、包含多民族音乐特征的音乐文化。这时期的琵琶种类繁多，既有汉民族固有的秦琵琶和汉琵琶，又有发源于西亚，于南北朝时期传入我国的曲项琵琶和五弦琵琶。 　　据考证，曲项琵琶约在公元350年前后传入中国北方，并于公元551年前传到南方[6]。曲项琵琶具有拨弹、音量大和表现力丰富的特点，演奏的琵琶曲以描述边塞生活为主要内容，曲调悲哀凄凉，并保留了西域音乐原有的粗犷风格，可以说是琵琶武曲的最初形态。 　　2.琵琶武曲在隋唐最为繁荣 　　（1）琵琶成为隋唐燕乐的主要伴奏乐器 　　隋唐时期，特别是唐贞观至开元的百余年间，国家政治稳定，经济发达，文化高度繁荣。由于采取了兼收并蓄的开放政策，优秀的外来及国内各少数民族音乐文化在中原大地得到广泛吸收和充分发扬。曲项琵琶在唐代歌舞音乐中倍受人们喜爱，此时得到了飞跃式的发展，不但形制有了改进，曲目更加丰富，而且涌现出大批琵琶演奏家。值得一提的是，“琵琶”一词在唐代成为了曲项琵琶的专称。 　　通过大量吸收外来和国内少数民族音乐文化精华，并与汉民族固有的传统音乐文化相互交融，唐代形成了一种新型的民族音乐，即我国音乐史上著名的“燕乐”。据《辽史》载：“四旦二十八调，不用黍律。以琵琶弦协之。”[7]可见，琵琶业已成为燕乐乐队中独领风骚的的主奏和领奏乐器，其演奏艺术得到高度发展，从而迎来了琵琶艺术发展的第一个高峰。 　　在燕乐大曲的伴奏乐队中，琵琶之所以处于核心地位，能够承担大型歌舞