安国宁人善始慎终——魏征以人为本的法哲学思想初探-amaraning people are good at beginning and careful at ending - a preliminary study of wei zhis people-oriented philosophy of law.docx

内容摘要魏征是唐贞观年间的名相，以善谏著称于史，是贞观之治的主要缔造者之一，同时也有其独具特色的法律思想。武周时王方庆辑录魏征言行编纂《魏郑公谏录》一书，其内容反映了魏征的法哲学思想。本文以该书为主要资料，结合其他历史文献，对魏征的法哲学思想进行研究。全文由引言、正文、结语三部分构成。引言部分简要介绍魏征的基本情况以及选题意义和研究现状。结语部分是对全文进行总结。正文部分是文章主体，分为以下三部分：第一部分：魏征以人为本的法哲学思想之思想根源与现实基础。这个部分主要从两方面考察魏征法哲学思想产生的背景，论述了儒家孟子、荀子和西晋律学家刘颂的思想对魏征的影响，分析了隋唐之际的社会现实对魏征的启示。第二部分：魏征以人为本的法哲学思想之内涵。主要内容有三点，即分别从法律本体论、法律价值论和法律运行观三个方面展开对魏征法哲学思想的梳理，以史料记载的魏征言论为基础，结合传世文献记录的案例，介绍魏征对法律基本性质、法的公平价值等问题的认识，阐述其在立法、执法、司法和守法方面的具体观点。第三部分：魏征以人为本的法哲学思想之特征与影响。本部分阐述了魏征以人为本的法哲学思想呈现出的现实性、反思性、实效性三个特点，总结了其对贞观本朝的影响和在儒家法律思想发展进程中体现的价值。关键词：魏征；法哲学；以人为本；唐律；贞观之治AbstractWeiZheng,whohasbeenfamousforhisskillofrectifyingtheemperor’sfault,isaprimeministeroftheearlyTangDynasty.AsoneofthearchitectsoftheGoldenZhenguanYears,WeiZheng’slegalthoughtsarecharacteristic.TheCompilationoftheRectificationWordsofWeiZhengisabookwrittenbyaministerwholivedintheperiodoftheruleoftheempressWuZhaonamedWangFangqinginwhichWeiZheng’sthoughtsofPhilosophyofLawreflected.Thisarticleusethesaidbookasprimaryresearchmaterial.Thisarticleincludespreface,textandepilogue.InthepartofprefacetheauthorbrieflyintroducethebasicsituationofWeiZhengandthemeaningofthetopicandthepresentsituationoftheresearch.Inthepartofepiloguetheauthorgivesaconclusionofthisarticle.Thepartofthetext,whichisthemainbodyofthisarticle,includesthreepartsbeenstatedasfollows:Partone:ThesourceandbackgroundoftimesofWeiZheng’speople-orientedthoughtsofPhilosophyofLaw.ThetheoriesofMencius,XunZiandLiuSong,ajudgeoftheWesternJinDynasty,aredemonstratedtobethesourceofWeiZheng’sthoughtsofPhilosophyofLaw,whilethesocialrealitiesoftheturnoftheSuiDynastyandtheTangDynastyareidentifiedasthebackground.Parttwo:TheconnotationofWeiZheng’speople-orientedthoughtsofPhilosophyofLaw.Legalontology,legalvaluesandtheideaoflegalcoursearethemaincontentofthispart.TheauthorelaboratesWeiZheng’spointofviewofthepropertyoflawandthevaluesofjustice,aswellasillustrateshisframeofreferenceoflegislation,enforcement,judicatureandbeinglaw-abiding.Partthree:ThetraitandhistoricalinfluenceofWeiZhe