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对话在品德教学中意义 　　“对话”是品德课程标准的一种教学理念，是师生平等沟通，主动而富有个性精神地认识生活以及教材的活动。在对话中，学生是具有独立生活见解的个体，教学则成为真正构建品德认知的过程。这样，学生对生活的讨论成为课堂学习的主要内容，他们因此而由衷地、现实地认识生活，从而提高品德认知和行为选择的能力，也更好地体现出品德教学的现实意义。 　　具体来说，“对话”的意义有以下几点。 　　一、 “对话”有助于学生释放心声 　　“品德的教学应当以学生对生活的已有认识为起点”。每个品德话题都是与生活密切联系的。学生也并非白纸一张，任何品德概念必定是他们在生活中有所经历而且有所认识和理解的，我们暂且把它称做是学生的固有认识；生活的纷繁又不断困扰着学生，疑惑和矛盾填塞着他们幼小的心灵。他们的认识需要抒发，他们的困惑期待解决，教师应当通过对话释放他们的心声，倾听他们的呼唤。 　　1.“对话”有助于学生展示自己的认识 　　“让学生把自己的认识说出来”，因为那里体现着他们生活的色彩，隐藏着教师教学的基点。只有了解学生固有的认识，那么我们的品德教学才能针对他们的这些认识，体现出价值。我们首先要做的是一次溯源，让其从生活中捕捉由自己的认识形成的事实，使认识回归具体的生活。 　　学生对诸如环境保护、远离毒品、珍爱生命等话题是有先前的认识的，且又有其形成的基质。让学生做这样一次找对应的活动，撷取认识的材料，远比照本宣科要来得有意义。通过对话，可以让学生充分反映具体的生活，展示具体的认识，顺势对生活进行一次解析和判断。而对教师而言，可以找到对教学真正有价值的起点。 　　2.“对话”有助于教师展开教学 　　“有疑而学，有困而疏”反映着学习和教学的意义。既如此，就不可舍弃学生之疑、之困。因而，我们尊重学生之疑，可以请他们在对话中自然而然地说出他们的困惑。 　　针对学生的困惑，我们明白了怎样使教学目标、教学内容优化。 　　二、 “对话”有助于学生生成新的知识 　　品德知识缘于社会生活。学生生活的丰富以及对生活的丰富体验，对生活的多重困惑，给予品德学习以天然的优势。需要师生共同就生活实施有序的对话，“让生活在我们共同的对话中凝结为知识” 。 　　1.在“生生对话”中丰富认识 　　学生的认识原本差异很大，不同的生活体验，不同的生活视角使他们对同一事件的理解也异彩纷呈。“分歧”可以引起思维的碰撞，引起对话的焦点。学生通过彼此对话，引发了学生之间的辩驳。 　　没有经历过，那么就可能没有思考过，就不会有相应的认识。与他人的生活和认识相对话，就使思考和碰撞的面变得复杂而多层。这就促使学生不能完全抛开别人的事例而孤芳自赏，撇于一题，必须用综合而全面的目光去与同学进行沟通和思辨，在这样的对话中融合并丰富认识。因为任何道理在平等的思辨中总是越辨越明的，何况他们有着“生活”这一真实而具体的依托。 　　2.在“师生对话”中完善认识 　　生活的复杂性决定了品德概念丰富的内涵和外延，教师的价值在一定程度上是不可替代的，不可或缺的是“师生对话”。教师通过反诘、对驳、补充等多种形式，可以在以下几种情况下介入对话。 　　（1）在学生偏误处介入对话。学生在彼此对话中，难以避免地会出现一些错误，有时甚至是学生反复对话都没能被发现和纠正的，那么就需要教师介入对话，以做引导的工作。教师的介入，是“一石激起千层浪”，志在启疑；同时又是一个可以促发进一步对话的引子，是任其考虑未有涉足的更广阔的事例空间。由此，可以让学生用已形成的观点去认识老师的事例，以发现错误与不足，以不断完善认识。 　　（2）在学生矛盾处介入对话。所谓矛盾者，是以不能并存也。然而学生常常不知该如何取舍，因为他们往往不能找到一个衡量和区分的标准。许多经验可以看出，常常在学生彼此充分对话之后，出现矛盾，而有时这些矛盾离知识的完善常常只是一层窗户纸。那么老师是否该点破呢？无论是或否，总之教师要介入对话了。而教师的点石之功有利于学生明辨是非。 　　（3）在学生困惑处介入对话。学习是一个知识生成的过程，也是不断产生认识和困惑的过程。教师及时在学生困惑处介入对话，有助于破解学生的“山重水复疑无路”之谜。 　　3.在“自由对话”中升华认识 　　既然提到升华认识，那么必然要把这个环节安排于认知初建之后，其自由对话的范畴当然也就没有初层对话时那么没有针对性。所谓“自由对话”，是对生成认知的再认识和再验证，其“自由”主要是针对不定形式和不定对象而言的。例如： 　　与过去生活的再对应，反思以往的生活和认识，寻找自己生活中的“讲品德”与“去品德”。 　　用现有的品德知识去判断曾经经历的、思考或者疑惑的生活问题，构想或构建自己行为的方向，形成行动计划。 　　选择与同学对话，或者与老师对话，也可以选择与教材对话，把自己的认识明朗化，把自己的疑问述出并解