新历史主义视域下古装历史剧创作策略探析.docVIP

新历史主义视域下古装历史剧创作策略探析 　　摘要：由第五代导演吴子牛导演的历史剧《于成龙》2017年1月3日在央视播出后，获得了观众的一片好评。从电视剧《于成龙》的创作策略来看，作品坚持了“大事不虚，小事不拘”的“新历史主义”创作理念。本文从“新历史主义”的视角出发，以电视剧《于成龙》为切入点，对古装历史剧的创作策略作详尽分析，从而审视“新历史主义”视域下古装历史剧内容与当下现实社会的互文意义。 　　关键词：古装历史剧 新历史主义 国家主义 互文性 　　近年来，古装历史剧创作为了追求高收益、高收视率，“明星+名导+大制作”成了不二选择，作品呈现出奇观化、虚构化的宫斗情境已受电视批评家诟病多年。电视剧《于成龙》摒弃清宫剧创作中的一贯套路，以微观视角讲述一代廉吏于成龙为民做主、为民请命、为民除害、为民造福的人生故事，而?@得高收视率，是今年历史正剧的一个奇迹。剧中塑造的于成龙形象，不仅表现了“为天地立心，为生民立命，为万世开太平”的士大夫精神，更为历史正剧的创作做出了榜样，进而具有观照当下社会的现实意义。 　　诗化的“国家主义”政治观 　　中国历史题材电视剧创作呈现出历史纪实剧和历史故事剧两个基本形态。历史纪实剧作为历史题材电视剧创作的一个极端形态，注重对历史事件的忠实再现，按照历史提供的确凿人物关系进行剧作结构，并以历史事件的顺时进程发展剧情。而历史故事剧由于戏说成分较大，尤其是近年来古装历史剧呈现出武侠、玄幻类的创作倾向，虽然满足了观众的观看欲望，却因为低幼的剧情、混乱的历史观让观众的思想产生了价值观认同危机。因此，介于历史纪实剧与历史故事剧之间的历史正剧，在原有的文本基础上建立了自己的话语机制。随着20世纪80年代“新历史主义”在中国文艺作品中的出现，“新历史主义”理论得以运用到历史题材电视剧创作中，历史正剧有了理论的支撑，中国古装历史正剧的创作呈现出欣欣向荣的局面，集思想、艺术与市场的统一。如胡玫的《雍正王朝》《汉武大帝》，吴子牛的《天下粮仓》《贞观长歌》，张黎的《大明王朝1566》被视为“新历史主义”理念下的代表作品。胡玫在她撰写的《“新古典主义”（新历史主义）艺术的宣言――〈汉武大帝〉电视剧导演阐述》中说：“我更明确地在艺术上尝试探索一种新的历史表现形式和表现风格，这种风格，我称之为‘新历史主义’或‘新古典主义’。”①这种新的历史表述形式，虽有后现代主义所认为的“消解”“颠覆”的特征，亦是电视剧创作由“客观”向“主观”的转变，对历史剧的创作起到了重要推动作用。 　　“新历史主义”创作者提出了“国家主义”的概念，淡化了“家”的概念，从而构建了一种异于传统主流意识形态的评价历史人物的评判标准。②历史上的于成龙被康熙称为“天下廉能第一”“今时清官第一”的荣誉，文学作品中也都以清廉的形象示人，而电视剧《于成龙》所塑造的于成龙人物形象，除清廉之外，“一根筋”的性格是他最明显的体现。当于成龙调任两江总督时，为了尽快破案，固执地抓“鱼壳”导致捕头雷翠亭被抓、证人车夫和幕僚柳晋阳的死亡。为了公平正义而大义灭亲是他性格的又一特点，一起长大的章吉仁被贬和自己的小舅子邢家良被斩，虽不近人情亦是“国家主义”观的至高体现。同时，为了天下黎民百姓，他冒死在直隶开放皇粮，在江宁斩杀皇亲赫里，是视人民为苍天的表现。于成龙所做之事，虽不近人情却是大义灭亲的表现，是创作者赋予于成龙“国家主义”历史观的现代书写。它淡化了“家”的概念，以表现清官对道德底线原则的坚守。于成龙无数次公堂之上掷地有声、慷慨激昂的陈词，是对贪官污吏进行打击的语言表现，迸发着于成龙心中的坚定力量，有着强烈的现实主义意义。 　　历史真实与艺术真实相统一原则 　　当下历史题材电视剧创作倾向于“大事不虚，小事不拘”的策略，是坚持历史真实与艺术真实相统一的必然选择，也是历史剧《于成龙》获得成功的一大原因。从电视剧《于成龙》的剧情脉络走向来看，基本尊重历史事实的发展过程，而对于人物关系的设置则具有艺术化加工的成分。于成龙作为可查、可考的历史人物，人生轨迹大致是广西罗城知县――四川合州知州――湖广黄州府同知――黄州知府――福建按察使――两江总督。电视剧剧情发展亦是按照历史人物的人生轨迹展开，对于成龙人生中的重大历史事件进行“复原”。如于成龙在太原考场痛陈公然行贿受贿、徇私舞弊的行为，重审“通海”案等。重大历史人物也有据可考，像康熙、鳌拜、明珠、张朝珍、金光祖、熊赐履、康亲王、吴三桂等人物。同时，创作者为了作品的戏剧性和连贯性，把历史真实与艺术虚构进行了融合。如创作者把发生于崇祯十二年（1639年）的科考舞弊案放在了清顺治年间的科考，并虚构了刘瑞和、章吉仁、柳晋阳、屈九万、邢继堂等角色。刘瑞和因科考舞弊案的牵连被朝廷永不叙用，为后来做于成龙的师爷作了铺垫。章吉仁抽签去了福建，为于