倾城之恋言语美策略分析.docVIP

倾城之恋言语美策略分析 　　摘要：“言语美策略”是钱冠连在《美学语言学――语言美和言语美》一书中提出的。这一策略包括提供意象，意义上求新，说白话，语不及，调动感官美好感受，反说碰撞等等。本文就是运用其中的策略分析张爱玲小说《倾城之恋》中的语言美。 　　关键词：言语美策略 张爱玲 《倾城之恋》 　　 　　钱冠连在他的《美学语言学――语言美和言语美》一书中提出了“言语美策略”这一概念。言语美策略的共同特点是：语言形式美、特征隐退；在话语传达信息的同时，也作为审美媒介，以提供意象（或图示或形象）或以其他手段引起听话者的美感。 　　 　　一、提供意象 　　 　　在讲话过程中，说话人给出交际信息的同时，还构造出一些图像、图示或情景来，正是这些东西（不是形式美）生成美感。这时的话语除了它的使用角色外，还充当了审美媒介和刺激听话人生成美感的刺激物。例如：《倾城之恋》中的“城”有“真实存在之城”与“心城”之分。表面上，“城”应指香港城，其实还另有一现实之城――白公馆的所在地上海。与之相映照的还有无形之城――白流苏与范柳原各自的“心城”。 　　无论是理解现实之城，还是心城，都应从消极和积极两个方面来理解。从消极面来看，“城”是一种禁锢，限制着城中之人的活动。因而从城内走出，即是对既有桎梏的叛离，意味着重获自由的新生；但由积极面看来，“城”在造成桎梏的同时，未尝不是提供了另一种防卫保护作用――在强敌压境之际，让城中子民有所依归。 　　真实的上海城，代表的是传统、守旧。“他们唱歌走了板，跟不上生命的胡琴。”对白流苏造成了制约和压抑。从另一角度看，“城”不仅是造就白流苏成为一个真正的“中国女人”的环境，也是“为了让柳原在没有得到她”的情况下,能够“带了较优议和条件”，回到她身边的唯一栖身之所。真实的香港城虽然开放洋化，是流苏可以摆脱旧社会的开放之地，可是弥漫其中的浮华风气、轻薄言行，却使她在“枉担了这个虚名（范太太）下”，感受到另一形式的心理压迫和禁闭。此外，二人的“心城”乃是为了不同的打算，彼此攻防而筑起的心理防线――两人都是精刮的人，算盘打得太仔细，始终不肯冒失。退守于防线之内，故可保距离以保安，但却失去真心相待的机会；走出防线以外，虽可获得真情，但也有被对方玩弄于股掌之间，最后被抛弃的危险。 　　 　　二、意义上求新 　　 　　对素来就有的老一套的思想与观念的偏离。例如：“她的声音灰暗而轻飘，像断断续续的灰尘吊子。”我们形容一个人的声音，一般都会用“洪亮”“低沉”等词语，调动的是人们的听觉器官，而此句话却用了“视觉颜色――灰暗；触觉――轻飘”，将声音比喻成了可视的“断断续续的灰尘吊子”，这更加形象地表达了流苏的心情。在四奶奶指桑骂槐的攻击下，流苏再一次感到家里亲情的冷漠。在她落迫之际，家人非但没有用亲情温暖她，反而落井下石，这种彻骨的悲哀凄凉，使她把鞋上的一枚针扎进了手里也不觉得疼，小声道：“这屋子可住不得人！……住不得了！”而她又能栖身何处呢？ 　　 　　三、说白话 　　 　　说大白话――话面简单质朴，话里藏着深刻而新鲜的思想，即“语深若白，巧语带补”。例如：上海为了“节省天光”，将所有的时钟都拨快了一小时，然而白公馆里说：“我们用的是老钟。”他们的十点是人家的十一点。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。 　　第一句“将所有的时钟都拨快了一小时”实际上说的是上海实行“夏时制”，借此主要想说明“公共时间”与“个人时间”的差异与对立。故事大多发生在白公馆的老时间里，与外面人家的时间不搭界。在白公馆老时间里，时钟的秒针每走动一下，白流苏就会感到生命提前结束了一秒，这种生命虽然是了无生趣的，乏味无奈的，但流苏并没有失去渴望，她渴望着顽强的生命力，灿烂的人生路，她并不想在“老时间”里凄凉地了结此生。流苏希望能通过她与柳原的婚姻关系走出白公馆，建立一个属于自己的家庭，也就是要走出白公馆的老时间，走进大家的公共时间。后一句大白话的意思是上海城代表着传统封建势力，与现实脱节的、没落的、悲哀的生命必定跟不上生命的胡琴。 　　 　　四、语不及 　　 　　意及语不及，说话人在字面上没有说出的话，听话人能立即悟出。即俗语所说“语不点明而意思明”。例如：流苏听不得“吃饭”这两个字，心里一阵刺痛，硬着嗓子，强笑到：“多谢嫂子――可是我这会儿身子有点不舒服，实在不能够见人；只怕失魂落魄的，说话闯了祸，反而辜负了您待我的一片心。” 　　语不及的是：不想见四奶奶和三爷，增添我的悲伤。在与四奶奶一场没有硝烟的战争后，流苏元气大伤，已经倍感委屈悲伤的她，不想再见到刚才指桑骂槐，说她没有人心廉耻的四奶奶，特别是在吃饭的时候，不知又会触动家中哪位“亲人”的敏感神经，引来一场不必要的风波，只道是“身子有点不舒服，不能够见人”作为推辞。