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不同时期思想观念对语文课程价值取向的影响 　　我国古代教育是文#65380;史#65380;哲不分家,语文独立设科始于1904年清政府颁布的《奏定学堂章程》,已有百余年历史#65377;在语文教育界对此比较一致的划分是:清末语文课程(包括五四新文化运动及国语教育),新中国成立前的语文课程(包括国统区的国语国文教育#65380;解放区的国语国文教育),改革开放前的语文课程(包括建国初期的语文学科建设#65380;国民经济调整期的语文教育#65380;文革十年的语文教育),新时期的语文课程(文革结束后改革开放时期至今的语文教育)#65377;由于各个历史时期的思想观念不同,其对语文课程价值取向的影响也随之发生着变化#65377; 　　 　　一#65380;清末语文课程 　　 　　现代语文教育是现代教育制度的产物#65377;鸦片战争前后,变法革新主张打破了中国的封闭状态,也带来了教育思想的变革#65377;资产阶级改良派代表人物康有为#65380;梁启超等认为“中国文字”和“中国文学”所要学的并不限于文字和文学,提议将这一学科定名为“国文”#65377;他们有的坚持读古代经文,坚守着封建传统教育的思想观念,宣扬的还是封建的忠孝观念和伦常礼教思想#65377;有的主张革新文言,还有人提倡大众语文#65377;在这种状况下,这一时期的语文教育思想呈现出复杂的局面#65377;一方面,我国传统古文教育思想受到冲击;另一方面,近代教育思想开始萌发#65380;成长,语文教育开始向科学化#65380;大众化方向发展#65377; 　　辛亥革命后,临时政府教育部颁布了《中学校令施行规则》,规定学校开设“国文”课,这是我国教育史上语文学科从古代传统教育综合性社会学科中独立出来后的正式名称#65377;蔡元培指出当时人们理解的国文课,是由我国古代传统教育的全部内容压缩而成#65377;“国文要旨在通解普通语言文字,能自由发表思想并使略解高深文字,涵养文学之兴趣,兼以启发智德#65377;”这是把“文”放到了首要地位,把文学教育作为语文教育的高深阶段,即语言艺术而最后达到发展智力和完善人格的目的,这是现代语文教育思想的开始#65377; 　　“五四”运动,使自由与民主思想成为资产阶级教育的宗旨#65377;当时教育部规定“注重道德教育#65380;以实利教育#65380;军国民教育辅之,更以美感教育完成其道德#65377;”1922年11月,北京政府公布《学校系统改革案》,列出的七项标准为:适应社会进化之需要,发扬平民教育精神,谋个性之发展,注意国民经济力,注意生活教育,使教育易于普及,多留各地方伸缩余地#65377;这个方案适应社会的需要,体现了科学的精神#65377;“五四”运动以后,语文教学中的现代文逐步占据主要地位,由于受到袁世凯提倡的“尊孔读经”的影响,加上张勋的复辟帝制,“尊孔”#65380;“读经”一直延续,语文教育总体倾向上呈现保守状态#65377; 　　 　　二#65380;新中国成立前的语文课程 　　 　　从20世纪30年代起,我国语文课程使用的教材进入用单元组合方式编选文章的时期,其中叶圣陶#65380;夏丐尊合编的《国文百八课》所采用的混合组元方法,独树一帜,它“给予国文科以科学性,一扫从来玄妙笼统的观念”#65377; 　　解放区以1945年陕甘宁边区教育厅编写的《中等国文》影响最大#65377;突出思想教育性与语文知识性,纠正历来国文偏重文艺或偏重政治的倾向#65377;突出的优点是从学习者的实际出发,选了很多朴素平易的文章,要求从实用出发进行教学#65377;伴随着现代文教学在语文教学中的分量增加和地位提升,古代语文教育的以“传道”为主也逐步向现代语文教育的以学习语言文字为主转变#65377;语文课程的指导思想是掌握规律,学会应用,对发展民众教育,服务革命战争,发挥了积极作用#65377;这一时期,国内经历了第二次国内革命战争#65380;抗日战争和解放战争#65377;第二次国内革命战争时期,有中国共产党领导的农村革命根据地的教育,也有国统区的半殖民地半封建社会性质的教育,形成了在苏区以实行土地革命#65380;建立民主政权为内容的劳苦大众的教育,在国民党统治区以实行三民主义为内容的国民大众的教育#65377;但是两者却很相似:服从于并服务于当时的政治#65380;经济,为民族斗争#65380;阶级斗争和生产斗争服务,即表现在对思想政治教育的强化#65377; 　　 　　三#65380;改革开放前的语文课程 　　 　　1951年的《编辑大意》认为,“无论哪一门功课,都有完成思想政治教育的任务#65377;这个任务,在语文科更显得重要”#65377;1958年中共八届二次会议通过了“鼓