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中国电影利用叙事时间营造诗意的方式探析 　　【摘要】电影是一种时间艺术，对其叙事时间的把控有助于电影诗意的生成。而中国电影的诗意营造就是通过有意味的倒叙和预叙、营造叙事时间的整体性、延长镜头内的时间、放大特定时间的文化意蕴等方式来进行的。探究电影诗意营造方式，对于提高国产电影的艺术性具有重要的启示意义。 　　【关键词】中国电影；叙事时间；电影诗意 　　电影是一门时间和空间的艺术。电影导演对电影时间的把握，关系到一部电影的艺术高低。电影时间是电影创作中最具有生命力的一部分，也是推动情节向前发展的动力。“电影时间的最终意义不在于求得记录或记忆‘时刻’中的时间精确，而在于求得‘时刻’中的时间意识以及随之带来的情感度”[1]。电影时间所带来的情感度就是电影时间所营造出的电影诗意。由电影时间所唤起的人的生命意识和情感都是电影诗意的彰显。电影的诗意是电影生命的灵魂，是电影导演们的艺术追求。对电影中叙事时间的有效把控有利于电影诗意的营造和生成。本文通过对中国电影叙事时间的分析，总结出利用电影时间营造中国电影诗意的几种方法，这对于提高国产电影的艺术性具有重要的指导意义。 　　一、有意味的倒叙和预叙 　　电影中的时序可以分为顺序、插叙和逆序。其中逆时序，指的是话语时间和故事时间之间的不同步，分为倒叙（闪回）和预叙（闪前）两种。有意味的倒叙和预叙能够帮助叙事完成抒情的张力和诗意的营造。这是因为倒叙和预叙这种非顺序的叙事，在某种程度上打破了顺时序的时间因果链条，让叙事表现出不连贯和断裂，就需要我们发挥自己的想象去填充这些断裂的时间链条中的“细缝”和“孔洞”，当观众的情绪和想象能够按照导演的引导填充这些时间上的断裂点时，也就是诗意生成之时。电影中使用倒叙的方式使观众产生悬念，能引人入胜。 　　在中国电影发展史中，从20世纪三四十年代影片《姊妹花》《夜半歌声》，50年代的《柳堡的故事》，80年代的《天云山传奇》《小花》《如意》《暖》，到新世纪之后的《一个陌生女人的来信》《云水谣》等艺术性较强的影片，均采用了倒叙的手法。这些影片往往会刻意地截取故事发展过程中和结尾的某一??片段或者把主角回忆整个人生的场景放在电影的开头，然后再穿过时间的隧道回到电影中的那时那景，并交待该片段的后续故事，颇有一种曲径通幽的诗意。在电影开始时用一个角色或者画外音来回忆将要讲述的故事，这就类似于中国文学中的“说书人”，这个角色往往带有全知的视角，带领着观众打开了导演所营造的时间记忆之门，让观众透过电影中的某一时刻或者某一时刻间隔的记录或回忆，唤起人的生命意识和感官的情感，完成了情感时间的岁月穿越，把电影时间岁月中所特有的情绪、意绪和情感都营造了出来，这就产生了电影诗意。 　　电影中的预叙与倒叙正好相反，预叙即提前叙述以后将要发生的事情，按照热奈特的阐述，即为“事先讲述或提及以后事件的一切叙述活动”[2]。“预叙的功能，如果处理得好，往往能够给后面的叙述构设枢纽，埋下命脉，在预而应有中给叙事过程注入价值观、篇章学和命运感。因此，最妙的预叙是诗，又是哲学”[3]。预叙是诗性的哲思表现，在中国人的时间观念集体无意识中有一种超越的思想，即所谓的“荣落在四时之外”，通常是撕开时间之皮，到流动的时间的背后，去把握生命之道。“这就使他们的作品不是首先注意到一人一事的局部细描，而是在宏观操作中充满了对历史、人生的透视感和预言感”[4]。中国电影中的预叙往往带有一种知晓全局的宗教感和诗意的哲思，具有神异的超越性，同时还产生了虚实相生的结构效应。比较明显地采用了预叙手法的是电影《小街》。该片的导演在开头所构想的男女主人公三种不同的结局构成了对未来可能发生的事件的形象化表述，从而提供了一个开放性的时空结构。把人生旅程与提前叙述的人生的结局交织在一起，形成了动人心弦的像诗一般的审美张力。 　　二、营造叙事时间的整体性 　　中国人对于时间的认识潜藏和储存在自己的内在精神结构之中，并且自觉不自觉地影响着中国人对世界的认知方式和叙事形态。学者杨义在《中国叙事学》中提出了“叙事时间整体性”的观念，他指出“时间观念上的整体性和生命感，使中国人采取独特的时间标示的表现形态……在中国人的时间标示顺序中，总体先于部分，体现了他们对时间整体性的重视，他们的统观性、整体性时间观念异于西方的积累性、分析性的时间观念。由此他们以时间整体性呼应着天地之道，并以天地之道赋予部分以意义。这种时间整体涵盖时间部分的思维方式，深刻地影响着中国叙事文学的结构形态和叙述程式”[5]。西方小说往往从一人一事细微之处写起，而中国小说通常首先展示一个广阔、超越的时空结构。中国的小说家往往以时间的整体观为精神起点，进行大跨度的时空勾画，在时间的流转中，寄寓着生命体验和对时代变迁的感悟。所以，中国人的这种时间整体性的观念作为一种