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中国传统文化与当代革命军人核心价值观的培育 　　摘要：中国传统文化源远流长、博大精深。在它的长期发展过程中，逐渐形成了一系列优秀的文化传统。涌动在中华民族血液中的优秀文化基因与精神特质，与当代革命军人核心价值观有着血脉相通的地方，我们要批判地继承中国传统文化，汲取其忠诚品质、民本要素、爱国精神、崇尚责任的人格精神、荣辱之感，结合新的时代内涵，再造传统，大力培育当代革命军人核心价值观。 　　关键词：中国传统文化；培育；当代革命军人；核心价值观 　　 　　中央军委主席胡锦涛在2008 年郑重提出了“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观，要求全军把大力培育当代革命军人核心价值观作为思想政治建设的重要基础工程来抓。中国传统文化源远流长、博大精深，在它的长期发展过程中，逐渐形成了一系列优秀的文化传统。涌动在中华民族血液中的优秀文化基因与精神特质，与当代革命军人核心价值观有着血脉相通的地方，当代革命军人核心价值观是植根于中国传统文化的沃土之中的，中国传统文化是培育当代革命军人核心价值观的重要文化资源，我们要批判地继承中国传统文化，汲取其精华，结合新的时代内涵，再造传统，大力培育当代革命军人核心价值观。 　　 　　一、汲取中国传统文化的忠诚品质，培育当代革命军人忠诚于党的不变之魂 　　 　　中国古代儒家将“孝悌忠信”视为四德，四德之中，“莫大于忠”，从先秦时期的“尊主安国”、“保人利主”，至封建社会的“忠君报国”，再到孙中山的“捍族卫民”、“忠爱民国”等，其政治内涵无不是随着历史发展的变迁而改变。在现代，君臣关系已不复存在，但是“忠”的尽心尽责以及对于民族、祖国、人民的忠诚，仍然有与当代道德生活相契合的必要。我们对传统“忠”德加以扬弃，再将当代革命军人道德要求的新鲜血液注入其中，便可探索和归纳出“忠”的现代意义。“忠诚于党”、“忠诚于党的事业”是政治道德，这是社会主义条件下“忠”的全新内容。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，是中国人民利益的忠实代表。忠诚于党、忠诚于党的事业，不仅仅是全体共产党员的政治准则，也是所有中国公民的政治道德。我军是党缔造、领导和指挥的人民军队，历来以党的旗帜为旗帜，以党的意志为意志，以党的方向为方向。军队讲忠诚，就是要忠诚于中国共产党。正如邓小平指出：“我们这个军队永远是党领导下的军队，永远是国家的捍卫者，永远是社会主义的捍卫者，永远是人民利益的捍卫者”，嘱托军队要永远“忠于党，忠于人民，忠于国家，忠于社会主义”。胡主席在系统阐述当代革命军人核心价值观时明确指出：“忠诚于党，就是要自觉坚持党对军队的绝对领导，高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定中国特色社会主义理想信念，任何时候任何情况下都坚决听党指挥。”抓住了这一条，就抓住了当代革命军人核心价值观的灵魂；把握了这一条，就把握了大力培育当代革命军人核心价值观的根本。 　　 　　二、汲取中国传统文化的民本要素，培育当代革命军人热爱人民的价值本色 　　 　　中国古代民本思想的核心内容，主要有顺民意，得民心；利民富民；贵民、爱民等。春秋时期，在西周文化的基础上产生了以“仁”为核心内容的儒家思想。在孔子看来,仁是人之为人的根本。一部《论语》,用仁字达109 次之多,囊括了孔子所理解的一切人类美德。但其基本精神是“爱人”。“仁者，爱人”，孔子把“爱人”作为最高的道德原则。孟子继承并发展了孔子“仁”的思想，孟子说“: 民为贵,社稷次之,君为轻”（《孟子?尽心下》）。稍晚的荀子更是将之表述为“: 君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”（《荀子?王制》）。中国传统民本思想的核心主要是围绕君主与臣民这一对关系展开的，所谓的“重民”、“亲民”，实质是统治阶级的用民之道、御民之术。民本思想的一个典型特征，是君主把人民看成是国家的“私产”，而不是一个对等的政治主体。民本思想中强调的“民”，只能是臣民和子民，在实践中不可能真正有人民的影子，更多的是把爱民作为一种价值实现的手段，其目的在于满足治军安民、攻取战胜的需要。我军是人民的军队，我们这个队伍完全是为着解放人民，是彻底地为人民的利益工作的，进入新世纪新阶段，胡锦涛同志深入总结了我军具有鲜明价值取向的“听党指挥、服务人民、英勇善战”的优良传统，科学概括了我军新的历史使命，在继承中华传统文化的基础上，结合我军军事活动实践，赋予以民为本新的时代内涵和革命精神，指出“热爱人民，就是要忠实践行全心全意为人民服务的根本宗旨，视人民利益高于一切、重于一切，永葆人民子弟兵政治本色，与人民群众心连心、同呼吸、共命运，为人民无私奉献。”这些加强新形势下军队思想政治建设的重要举措，对于始终保持我军性质、本色和作风，促进官兵全面发展、履行使命和构建以热爱人民为鲜明特征和最本源价值本色的当