中世纪晚期彩绘玻璃风格转变及其后果分析.docVIP

中世纪晚期彩绘玻璃风格的转变及其后果分析 　　[摘要]本文详细分析了哥特式教堂的彩绘玻璃艺术自13世纪后期以来在形式、制作手法和表现内容上的转变。对其原因做了分析，并指出了这些转变直接导致彩绘玻璃艺术在此后逐渐衰落的后果。 　　[关键词]彩绘玻璃；哥特式教堂；灰彩饰；饰带窗 　　作为哥特式建筑的诞生地与兴盛地，中世纪法国的彩绘玻璃呈现出一条比较完整的演变历程。从圣丹尼斯修道院教堂开始，彩绘玻璃就不再仅仅是教堂里的简单装饰或其他艺术门类的替代物，而是开始不断的积极寻找着属于自己的独特表现风格，从色彩到人物造型，再到画面构图，除了在主题选择上受制于基督教义的限制之外，彩绘玻璃几乎在所有形式元素方面都寻找到了新的突破口，沙特尔教堂的彩绘玻璃作品是此时最典型的代表。可以说，13世纪中叶以前的玻璃工匠们将二维平面绘画的表现手法与玻璃材质自身的特点相结合，将彩绘玻璃艺术的魅力发挥到了极致。 　　13世纪中期，随着法国君主政权势力的增强，彩绘玻璃被赋予了更加重要的地位和作用，它成为了显示宫廷审美趣味与基督教神圣思想的双重载体，巴黎圣礼拜堂内五色斑斓的玻璃窗成为哥特式彩绘玻璃自身魅力发挥到极致的代表。13世纪后期，教堂彩绘玻璃虽然仍然十分繁荣，但是已经出现了一些新的变化趋势，主要体现在玻璃外框架收缩导致的描绘大场面的玻璃作品减少，叙事题材彩绘玻璃减少，矩形切割所导致的画面构图的改变，纯粹图案化的“灰彩饰”（grisaille）玻璃窗与饰带窗（band window）逐渐流行以及对三维空间感的追求等几方面。此时，彩绘玻璃的设计者开始运用大块的菱形形状简化了玻璃切割的工作。组成格子状花纹的玻璃板主要运用直线条切割出来的，而不再是交错或圆形的不规则的切割方式。这种切割方式所构成的彩绘玻璃窗从某种意义上讲更具有画面的统一感和完整性，并且不可避免地对人物造型、构图甚至题材的选择产生了影响。自此，中世纪教堂彩绘玻璃的艺术风格发生了重大转变。下文将详细分析这一转变。 　　一、灰彩饰的兴起 　　从13世纪后期开始，灰彩饰在随后的一个半世纪里成为大教堂玻璃窗制作的主要手法。这是一种利用无色玻璃与铅条的组合来形成抽象纹样的一种玻璃窗装饰手法，窗户上没有人物形象的出现。这种类型的彩绘玻璃早在12世纪就已经出现，圣丹尼斯修道院教堂内的格里芬之窗实际上就属于这种类型窗户的一个变体。尤其是在西多会的修道院教堂内，这种窗户最为常见，运用得也最为成熟。例如制作于12世纪下半叶的奥巴曾修道院（the Abbev Of Obazine，1156-1190）的玻璃窗就是很好的例证（图1）。这些窗户上的纹样和图案主要可以分为有机形和几何形两类，显示出中世纪早期塞尔特人图案风格的影响。其娴熟的图案设计曾被许多教堂所沿用，不仅极大地提升了哥特式彩绘玻璃装饰图案的丰富性与多样性，也为后来灰彩饰玻璃窗的广泛流行打下了很好的图案设计基础。但是，在13世纪中叶之前，这种类型的玻璃窗却并没有对彩绘玻璃的创作产生太大的影响，西多会的灰彩饰窗户只传播到了奥地利和德国的少数几个没有受哥特风格影响的地方。在绝大多数城镇中的大教堂里，人们还是更加喜爱那些色彩浓重的人物场景与叙事题材的玻璃窗。直到13世纪后半叶，灰彩饰玻璃窗才开始受到了重视，并逐渐成为彩绘玻璃的主要表现形式。这种转变应该是源于人们对教堂采光度需要的提高，正如格罗德兹基所指出的：“大约从1260年开始，室内空间明亮的、色彩斑斓的效果转变为乳白色的效果。这是由于在原来彩色玻璃的部分采用近乎白色的灰色调的装饰画法而形成的浑然一体的效果。” 　　彩绘玻璃窗出现改变的第一个完整的例子是一个比较小的建筑一一特鲁瓦的圣乌尔班教堂。圣乌尔班教堂是由教皇乌尔班四世（Urban IV，1261-1264在位）为他的出生地捐资建造的，大约建造于1262-1277年。圣乌尔班教堂在建筑风格上与巴黎圣礼拜堂近似，属于法国辐射式风格作品，但是在彩绘玻璃的风格上却发生了巨大变化，灰彩饰成为主要的装饰画法（图2）。整个建筑被设想为一个由无数闪烁着光芒的挂毯代替墙面所支撑起来的笼子。尤其在后殿，窗户透明的程度进一步增大，铺装在一起的彩色玻璃组成灰彩装饰画法装饰的玻璃屏使建筑显得极为精致。透过灰彩装饰法的玻璃洒向室内的光芒使得着色的镶片仿佛漂浮在一种神圣超然的气氛之中，人像作品则被进一步简化为剪影式的形状以加强其可识别度一一这种处理手法体现了当时的一种倾向：人们开始希望更多的光线照进室内。 　　二、饰带窗的出现 　　但是，如何才能够既允许更多的光线照进室内，又可以表现传播宗教教义所必需的人物形象呢？中世纪的玻璃艺术家不断地探索着这个问题的解决方案。一种是在特定的少数几扇窗户上运用灰彩装饰的玻璃窗。这种窗户一般安装在教堂东南角的位置上以便于采光，例如圣丹尼斯